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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(96-4) (总第635)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月10日

种好的因就结好果,种坏因就结恶果

本次提要:

  ■ 世间上说掌握命运的人,到头来仍然苦得不得了
  ■ 只有接受佛陀智慧的人,才能掌握自己的命运
  ■ 条件改变了,就会产生新的因果
  ■ 种好因就结好果,种坏因就结恶果
  ■ 学佛首先学善恶分分清楚,看清了是什么种子再下种

 

世间上说掌握命运的人,
到头来仍然苦得不得了

我们只相信缘起论,我们不相信命运论。命运可以改变,不过世间上的人不见得能改变,确实世间上人也没几个能改变。世间上人常说大话,“命运要掌握在自己手里,像我这样就是掌握命运的人。”凡是说这些话的人,都是在交好运,仍然是在命运里。

从前我碰到一个人,是个女教师,已经退休了,非常傲慢,她跟我说,“命运要掌握在自己手里。”我想这不是命运掌握在你手里,不过是你现在福气不错,拿拿退休金,还有劳保,公园里么练练太极拳,回来么喝几杯牛奶,又没有结婚,一切麻烦都没有。

她的楼下住了她的哥哥,也是没有结婚。他们没有结婚是看穿了。楼上的妹妹是非常傲慢,所以她看别人,“你们这算啥呀。”别人也对她看穿了,“这么傲慢,娶了你有好日子过吗?”楼下的哥哥不结婚也是看穿了,他说:“我生了孩子以后,不一定能把孩子教养好,如果教育不好,岂不是害了社会吗?我不愿意我的孩子去伤害别人,所以我不结婚。”还是哥哥智慧比较高。

结果这个说命运掌握在自己手里的人,有一天向我诉苦,“我现在苦得不得了,我这么大年纪了,我哥哥进医院,每天晚上我还要去值班。”说命运掌握在自己手里的人,结果还是苦得不得了。

只有接受佛陀智慧的人,
才能掌握自己的命运

谁能掌握自己的命运?只有接受佛陀智慧的人,才能掌握自己的命运,因为我们不相信命运,我们只相信缘起论。一切事物都是种种条件聚合形成的,命运也是一样,改变了条件就改变了命运。所以经书上说,“生死涅槃纤毫自性无”,因为诸法无自性,会变。怎么个变法?根据条件变,所以叫“缘生”。

条件改变了,就会产生新的因果

条件一变,事物一缘生,就产生了新的因果。宇宙的一切不可能没有因果,因为宇宙的一切都存在着能,能就是一种作用,能是不会毁灭的,作用是永远存在的。有能、有作用的存在,就会产生事物,产生了事物就会产生因果。

种好因就结好果,种坏因就结恶果

譬如说一颗种子是因,种子里边存在着能,什么能?能变化的能,所以种子会发芽,但得有条件,阳光、水分、人工就是条件。开了花慢慢就结果,这就是果,这样因果就产生了。善有善果,恶有恶果,有因必有果,靠缘来完成。我们修行人要抓什么?只要结好结果,不要结坏结果。如何做到?种好因就结好果,种坏因就结恶果。

学佛首先学善恶分分清楚,
看清了是什么种子再下种

学佛就是学法呀,学法就是学善恶分分清楚,这是最基本的要求。善恶、是非、清净和染污、高尚和卑鄙,首先要分分清楚。可别看见种子就下种,也不分清楚这是什么种子。假如是稻谷种子,种到土地里,你再供养它很多的缘,浇水、施肥,还给它晒太阳,长出来很多稻谷,供给大家吃饱,这是善因善果。假如随随便便,不分清楚好坏,抓颗种子就种下去,那么浇水、施肥,长出来的是罂粟花,变成供给大家吸毒了,那就是恶因恶果。

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