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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(96-7) (总第638)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月10日

清定上师说:修行成就是在泥坑里滚出来的

本次提要:

  ■ 不是每个人都可以开戒,没有这个水平,犯了戒要下地狱
  ■ 由缘出生的事物必有因果,因果如如不虚误
  ■ 痛苦和快乐不会无缘无故从天上掉下来,都是自己的因果
  ■ 到这儿来,没有了世俗的缘,冤家也不容易找到你
  ■ 夫妻是化装的冤家
  ■ 修菩萨法的人不离开众生,破法执最容易
  ■ 清定上师说:修行成就是在泥坑里滚出来的

 

不是每个人都可以开戒,
没有这个水平,犯了戒要下地狱

假如你徒弟将来也学你样,“我抱她过去是一件好事,我放下了就没事了”,可是他没有你这个水平,男女的欲望钩起来了,他会一步步发展,将来犯了戒要下地狱的。开戒以及方便,不是每个人都能开、都能方便的。这么做,可以说给徒弟做了一个坏榜样,给了徒弟一个很不好的影响的缘。

由缘出生的事物必有因果,因果如如不虚误

而且由缘出生的事物,必有因果,因果如如不虚误,一点不会差的。从前老法师说过,一切都在因果里边,就连大热天一阵凉风吹来也有因果,为什么你能吹得到,别人吹不到?有因果的。

痛苦和快乐不会无缘无故从天上掉下来,
都是自己的因果

人世间有许多人受了委曲、受了欺负,总要气恼,我们同情他的气恼,这是从现象上来说话。劝劝他,慢慢他好转了,这也是做了一件好事。可是从因果上来说,为什么你会气恼,他就不气恼?说“因为是欺负了我,没欺负他,这个事情发生在我身上,没有发生在他身上。”那么为什么发生在你身上,别人没发生呢?难道痛苦和快乐都是天上无缘无故掉下来的?说得通俗一点,因为欺负你的人跟你有缘,跟他没缘嘛,有缘就会产生因果。

到这儿来,没有了世俗的缘,冤家也不容易找到你

人不可能孤立的,我们今天也不是生活在深山老林里,即使生活在深山老林里,还有老虎、狮子、蛇、猴子呢。花开了,风给他送香,老虎给他背米,鸟给他唱歌,所以他活得下去,这些都是缘。有的人,鸟会叼只野果给他吃,有的人,鸟非但不叼野果给他吃,反而快速度把他的眼睛叼出来。说这是前世冤家,前世冤家就是因果,恶有恶报,善有善报,今天找到你,你逃也逃不了。

冤家来找你,你在社会上是逃不了的,有缘总会来相聚的。我今天给你们开辟一条路,你照我的路去逃,准逃得了。什么路?逃到我这儿来。在社会上么总有机会碰到冤家,在这儿冤家也不会来找你,因为不值得。他花了两千元钱车费来找你,最多打你一个耳光,两千元钱打一个耳光,他才不干呢。所以我们这儿是世外桃源啊,将来个个成为世外高人。

夫妻是化装的冤家

这么好的路,有些人还想回家,还要再逃到因果报应里去。你再进去干嘛呢?你知道你前世的冤家有多少?说“我不一定会碰到”,你一回家肯定会碰到,我算命给你算准的。说“我赶忙回家,是因为我谈朋友谈了三年了,催我结婚。”那不就是冤家找到你了?夫妻都是冤家,不是冤家不碰头的。清定上师说过,“夫妻都是化装的冤家”。为什么化装?骗骗你呀。

修菩萨法的人不离开众生,破法执最容易

从法义上来讲,“诸法缘起性空”,缘起性空,我们讲了很长时候,刚才不过重新提了一下。宇宙间一切万物都是缘起的,“缘起的诸法其体本空,无真实的自性可得,菩萨得此智慧而破法执”,修菩萨法的人破法执最容易,因为修菩萨法的人不离开人世间,修菩萨法的人不会到深山老林里去。真正的大菩萨他是不离开三界的,即使他修行成就了,能够不入三界的烦恼,可是他不离开三界的众生。这种修法是最殊胜最快的,因为他天天跟众生的烦恼打交道。所以劝劝你们,还是修大乘法门、行菩萨道为好。

清定上师说:修行成就是在泥坑里滚出来的

大乘法门是利他,在利他中,自利进步更快。所以释迦佛说,娑婆世界的修行比极乐世界快得多,娑婆世界修一天,超过极乐世界一百年。我想这个话是指修大乘法门。大乘法门要在众生烦恼里去滚,从前清定上师说过一句话,“修行成就是在泥坑里滚出来的”,并不是坐在沙发上,喝咖啡拨念珠念出来的。自管自修行,叫菩萨法吗?菩萨法是帮助众生去掉烦恼啊。而一切的烦恼都在因果里,众生的因果也差不多都在烦恼里。

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