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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(97-4) (总第643)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月12日

创造了佛门里修行的缘,命运就会改变,
算命的也算不准了

本次提要:

  ■ 出离的生活到底咋样的?能使你越活越年轻!
  ■ 额头上没皱纹,皮肤上没有老斑,这可不是化妆品能办到的
  ■ 要改变自己的命运,就要改变自己的因和缘
  ■ 创造了佛门里修行的缘,命运就会改变,算命的也算不准了
  ■ 从缘中觉悟,切断了生死流转的缘,达到了脱生死,称为“缘觉”
  ■ 从缘起的智慧中明白了,一切法经常在变化,执著于它是错的,你就破了
   法执

 

出离的生活到底咋样的?
能使你越活越年轻!

出离的生活到底是咋样子的?你到了这儿才会明白。你没有出来前忧愁苦恼,到了这儿就没有忧愁苦恼了;你在家里天天吵架乃至打架,你到这儿就没有吵架打架了;你在家里喝酒、抽烟、赌博,你在这儿天天轻松自在,虽然赢不到钱,可也不会输啊;你在家里,老婆天天跟你闹离婚,你出来了,她也没办法吵了,离婚也离不了,如果你不来的话,早就离掉了;你在家里天天骂儿子讨债鬼,你出来了,你儿子也不会到这儿来向你讨债了。你说出离了,到底过啥个生活?就是过这样的生活,越活越年轻!

额头上没皱纹,皮肤上没有老斑,
这可不是化妆品能办到的

有些小住总觉得奇怪,你们文殊院这些女孩子,怎么个个都这么年轻啦,像小孩子那样?在家里,即使你有钱,去涂点化妆品,那是假面具。咱们这儿从不化妆,这个脸比化妆出来还好看,因为是自然的红润。世俗里的老太婆有的还去动手术,把脸上的皮拉拉平。有人说我至少有两个特点,额头上没有皱纹,皮肤上没有老斑,这是化妆品能办到的吗?

要改变自己的命运,
就要改变自己的因和缘

一切的美好在家里都没有,在此地全都会出生,因为缘改变了,这就叫缘生法。看你种什么因,看你去创造什么缘,将来就结什么果。好因好果,恶因恶果。从因到果,中间最关键还是靠缘来完成。一颗种子,你放在仓库里,它会开花结果吗?必须靠缘啊,土地、水分、阳光,这些都是缘,缘就是条件。你要改变自己的命运,就看你怎么样去改变自己的因和缘。

创造了佛门里修行的缘,命运就会改变,
算命的也算不准了

人们对命运迷信得不得了,从前也有人给我算命,没有一个看准的,而且这些算命先生还是名牌,都说我“早该死了”,怎么到现在还没死啊?为什么命运会改变?因为缘改变了。从前我是世俗上的人,世俗上的缘结世俗上的果,但是靠前世的善根,我进了佛门,那么世俗的缘就起了变化。在佛门里边又下了佛门里的种子,又创造佛门里修行的缘,一步一步变。变到后来,有人看见我就讨厌,就骂“老不死的”,我听了就高兴,“老了还不死。”(师笑)我是不去骂他,我假如骂他,“你一老就死!”我老不死比你一老就死还强得多呢,这是随便说说笑话。我讲法从来不理论一大套的,都是给你讲真实的话,真实在哪里?真实在生活里。每个人都可以在生活里体会到什么是真实,什么是虚假。

从缘中觉悟,切断了生死流转的缘,
达到了脱生死,称为“缘觉”

人世间的一切,事物的出生、事物的变化、事物的消失全是缘的作用,你能够悟到缘,你就是一个有智慧的人。如果你能够从缘上开发智慧,乃至于能了脱生死,你就是修行中的利根。缘觉又称“辟支佛”,因为他了脱生死了,所以也称他“佛”。当然这个佛跟释迦佛不同,释迦佛是证了阿耨多罗三藐三菩提的佛。为什么称他缘觉?他从人世间种种因缘规律中觉悟了,他切断了一切生死流转的缘,达到了了脱生死,所以称“缘觉”,是从缘中觉悟的。菩萨也是如此,菩萨也是从缘中觉悟的。辟支佛跟菩萨的区别,仅仅是菩萨广度众生。

从缘起的智慧中明白了,一切法经常在变化,
执著于它是错的,你就破了法执

所以说“菩萨得此智慧”,就是从缘中得到觉悟,“而破法执”,一切都是缘起,从缘起的智慧中明白了,一切法经常在变化,执著于它是错的。你懂得了一切法经常在变化,你就破掉了法执,因为你想执著也不可能,你抓得着吗?事物都有其发展规律的,这个规律是根据缘,你能抓得着吗?随便你有多大本事,这个人到该死的时候,还是要死。给他打打强心针,不过拖一点时间。

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