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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(99-2) (总第657)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月17日

纯粹的佛法才能使你成佛

本次提要:

  ■ 一面听佛法,一面学外道,释迦佛不承认这种人是佛弟子
  ■ 在佛门里搞“婚外恋”,就把佛门搞得乱七八糟了
  ■ 纯粹的佛法才能使你成佛
  ■ 为迎接新同学来,极其欢喜地做好充分准备
  ■ 白素贞说是报恩,其实是男女心起来了,结果被压在雷峰塔下,毁了五百
   年道行
  ■ 为什么结了婚又后悔?因为没有智慧,眼光短浅

 

一面听佛法,一面学外道,
释迦佛不承认这种人是佛弟子

内跟外不要搅在一起,你要么走进来,要么走出去。假如你一只脚在里边,一只脚在门外,不动了,你究竟算在门内还是在门外?这个门也没办法关啊。你即使这么站着听法,人家觉得你怪:“这个人是不是有点毛病?要么进来听佛法,要么出去去听太上老君去。”一面听佛法,一面听太上老君,这算什么人啊?究竟是外道还是内道啊?可能是第三种吧,叫“内外道”,这种人释迦佛不承认你的。所以佛弟子去学外道,错到极点了。

在佛门里搞“婚外恋”,
就把佛门搞得乱七八糟了

你们今天来学佛法,这叫内道,不叫外道。好比丈夫称自己的妻子,“这是我的内人。”假如加个“外”字就不恰当了,比如现在有种风气非常不好,叫“婚外恋”,那不行了,那样家里天天吵架,搞得天翻地覆的,那要离婚的。所以你们来学佛法,千万不要搞“婚外恋”啊,那把佛门搞得乱七八糟了。

纯粹的佛法才能使你成佛

在佛门里学佛法,阴阳脸我一个也不收。什么叫阴阳脸?这面是明的,叫“内”,这面是黑的,叫“外”,你先回去把病看好了再来。我讲的佛法,是纯粹的佛法,不加入道教的观点,也不加入儒教的观点,佛教以外的观点一律不加入。纯粹的佛法才能叫圆满的佛法,才能使你成佛。

为迎接新同学来,
极其欢喜地做好充分准备

前两天咱们都非常忙,每一次新同学来,咱们都是极其欢喜地做准备工作,要做得很充分,光是铺床也够忙的了,你们今天盖的盖腿布全是新的,本地的几位老太太辛苦得很,天天在做。为什么我两天没给大家讲法了?因为新同学要来了,我要养好精神,讲起来才有劲。而且新同学来了,我要连续地讲。大家为新同学的到来做好准备,我也在做好准备,叫“精神上准备”。

白素贞说是报恩,其实是男女心起来了,
结果被压在雷峰塔下,毁了五百年道行

前两天我们还准备了个小节目,叫《骊山老母三劝白素贞》,劝白素贞不要下山,结果她非要下山去,劝也劝不住。下山去干嘛?因为她有事,她把世间上的事情看得比修行还要重要。世间上有她的因缘,这个缘到底是好缘还是坏缘?坏缘可不能被拉过去了。可是在白素贞眼里,这是好缘啊,因为她没有智慧。

那么什么缘?她要下山去找许仙,而且道理十足,是去报恩。报恩就报呗,他过去救了你,你在他危险的时候,也去救救他就行了,现在他又没有危险,你这么起劲干什么?原来她起劲是要做他老婆。做老婆叫报恩吗?我从来没有听说过,只听说夫妻是前世冤家,做前世冤家叫报恩吗?是自己男女心起来了,迷掉了。一条白蛇修成人身,可不容易了。结果被压在雷峰塔底下,牺牲了自己五百年道行。

里边有男女心的烦恼,外面有世间种种破坏你的因缘,里应外合就下山了,这种回到人世间去的缘是好缘吗?自以为想得有道理,那是只往好的方面想。

为什么结了婚又后悔?
因为没有智慧,眼光短浅

咱们有个别同学也下山了,过去我也劝过,劝不住啊,再后来这些人有的干脆不告而别了。所以现在这个时代,骊山老母也不必劝了,从前人还告别一下,现在告别也不告别了。

他们回去的时候,好像有要紧事情,急得不得了,啥事?本来不想结婚的,后来藕断丝连,死灰复燃。结了婚怎么样?来不了了,心里后悔啊。现在结婚可不简单了,老婆就是管家婆,现在女孩子结了婚,第一件事情就是要学会怎么样把老公管住。为什么现在苦恼了?看问题看得不远,没有智慧,眼光短浅啊。

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