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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(100-1) (总第665)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月18日

想避开缘、活在一个没有缘的世界上,
那是不可能的

本次提要:

  ■ 想避开缘、活在一个没有缘的世界上,那是不可能的
  ■ 无始以来生死流转,靠的是种种的缘
  ■ 梦里的境界跟白天不同,还是靠生活中种种的缘,在八识田中下的种子
  ■ 心海为何不平静?因为心里充满着种种的情绪变化

 

想避开缘、活在一个没有缘的世界上,
那是不可能的

我们这两天都在讲缘,一切都是缘在起作用,有因必有果,但是从因到果还得靠缘去完成。如果我们不重视缘,想避开缘,想活在一个没有缘的世界上,那是不可能的。不管你是在人间群居生活,还是住在深山老林,都没有办法避开缘。

比如说刮风下雨,你能掌握得了吗?刮风下雨虽然不是人创造的,可是它存在于世间啊,一刮风,缘就会起作用。夏天有风就凉快,冬天有风就寒冷。你住在深山老林能避开风和雨吗?你即使离开了人群,你还是跟深山里的猴子、老虎、狮子打交道,这也是缘啊。修行人,深山里的老虎会给他背东西,不修行的人呢,老虎会把他吃掉。从古以来没有一个人避得开缘,因为这是宇宙客观存在的真理,正好像我们避不开生老病死一个道理。

无始以来生死流转,靠的是种种的缘

假如说“我们是出生以后遇到了各种各样的缘”,这个说法不圆满。我们在母胎里也是靠缘生长的,投入母胎的中有身还是靠缘,没有母亲这个缘,中有身能投进去吗?中有身不可能投到一个石像的母胎里去。我们一直到老死,也还是在缘的变化中老死的。

无始以来,我们生死流转,就是靠我们进入生死流转的种种缘,没有缘的力量,我们怎么会流转?平静的水面上起了波,也是靠缘,这是靠风的缘。我们心里的动态,刹那刹那在变化,也是靠缘、靠外界的种种事物,这种种的因缘,使我们起心动念。

梦里的境界跟白天不同,
还是靠生活中种种的缘,在八识田中下的种子

我们每个人的心理动态,几天几夜也说不完。就拿晚上做梦来说,古人说:“日有所思,夜有所梦。”虽然梦里的境界跟白天不同,可也是由于白天的印象,经过化装性的变化而出来的。所以弗洛伊德说:梦是下意识的化装表现。这还是靠我们在生活中眼睛所看到、耳朵所听到的种种的缘,在八识田中下的种子。

医学只能说明现象,不能说明本质。在医学上讲,心神不定的人容易做梦,如果心神安定下去,梦就少了。那么再问问你,心神怎么会不定啊?会无缘无故不定吗?一定是在白天的生活里,碰到了很多烦恼的事情,这些烦恼的事情就成为你心神不定的缘。不管是科学、医学,乃至于心理学,研究的都是表象,只有佛法才完全说明事物的真相和发展的过程,才是从根本上解决问题。

心海为何不平静?
因为心里充满着种种的情绪变化

我从前写了这么几句话,“心海为何不平静?因为心里有多少的委屈、创伤”,还有一句“海水怎能不吹风”。海洋里的水能不吹风吗?只有在房间里的水,门窗都关起来了,它吹不到风。可这是事物的真相吗?是房子挡住了风,掩盖了事物的真相,不等于海水吹不到风,不等于吹到风以后它仍然是平静的。

我们为什么心海不平静?因为心里充满着种种的情绪变化。晚上做梦,每个人都有体会,是恶梦多,好梦少,那么有的梦也不是恐怖,也不是好梦,该怎么说呢?应该说是无聊的梦,也是有因缘的,因为你白天总有一个傻乎乎傻乎乎的时候吧。

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