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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(101-6) (总第678)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月19日

世俗上的“人天乘”,不过是做好事,
孝父母拜神求保佑

本次提要:

  ■ 不信宗教的人也应学学宗教法规
  ■ 任何单位及个人不得干扰公民的宗教信仰自由,那是违反宪法的
  ■ 儒教只能算在人道里,它是以吃人的封建礼教来维持家庭和社会的
  ■ 道教所谓的“清静无为,回归自然”,实际上是主张无政府主义
  ■ 世俗上的“人天乘”,不过是做好事,孝父母拜神求保佑

 

不信宗教的人也应学学宗教法规

前两年,我曾跟领导提过这个问题,我们信宗教的对不信宗教的很尊重,不信宗教的对我们信宗教的往往不尊重,开口就说,“你们信佛是迷信。”我们可没有说他们不信佛教是迷信。而且他们还发展到干涉宗教信仰自由,侵犯人身自由,这些都是犯法的行为。我的建议,那些不信宗教的人也应该学学宗教法规。领导说,“这个工作现在还没有做到这个程度啊。”

任何单位及个人不得干扰公民的宗教信仰自由,
那是违反宪法的

最近我看了湖南省统战部副部长讲的两段话,文殊院的常住应该要好好学习学习。其中一段要我们发扬道风,“道风好佛教存在,道风不好佛教就灭掉。”当然领导是希望我们道风好。

还有一段,“任何单位及个人不得干扰公民的宗教信仰自由,那是违反宪法的。”所谓个人无非是你家里的人,不是爸爸就是妈妈,好像信仰宗教,以及孩子到佛学院去学习,一定要经过他们同意。需要经过同意,那还有宗教信仰自由吗?除了父母之外,别的人也瞎起劲,包括叔叔、伯伯、阿姨、兄弟、姐妹往往也出来说话。宗教信仰自由是宪法给我的权力,你能违反宪法来干涉我吗?看了这篇讲话,我心里边才舒畅了。所以佛弟子要好好学习宗教法规,宗教法规是保护我们宗教信仰的。

儒教只能算在人道里,
它是以吃人的封建礼教来维持家庭和社会的

话再说回来,有些宗教也包括人天道,他们也讲他们的教义给你听,希望你在人间要做一个好人,死了升天堂。儒教虽然不是宗教,也是个教,他只在人道里,不在天道。虽然儒教有时说,“头上三尺有神灵”,可你问他神灵是什么,他不知道。“天做孽尤可违,人做孽不可活”,你问他“天是什么”,他不知道,他解说成自然规律,那也不是天道。儒教是道道地地带着封建意识、吃人的礼教来维持家庭和社会的平衡的。他要维持这样的平衡,必然要牺牲一大批人,在这种吃人的封建礼教下,牺牲最多的就是妇女。

有人说儒教也有好的地方啊,这种好有什么了不起?它的坏倒坏得吓人。儒教的好我也懂的,可以做到“路不拾遗,夜不闭户”,这有什么了不起?我从小马路上捡到钞票,也交给警察叔叔的,我从来不到人家家里去偷东西的,我不学儒教也做得到的。

道教所谓的“清静无为,回归自然”,
实际上是主张无政府主义

道教呢?只讲天,不讲人。我们承认有天道,可是道教是不是真的能升天,我们不知道。道教特别强调神仙,什么八仙过海,八仙过海有什么了不起?吕洞宾还调戏荷仙姑咧。

道教对人间是怎么讲的?它提出的口号都很好听,“清静无为,回归自然。”我偶然在居士家看到老子《道德经》,稍微翻了翻,真使我大吃一惊,他的主张竟然是反对人间的一切,认为道德修养是控制人的,他要废除一切法律制度。他的理由就是:越是条条规规去讲道德修养,越不好,明的阻止住了,人们就暗地在搞鬼,与其暗地里搞鬼还不如明的搞。如果真的照他的办法去做,古时候我不敢说,如果把现时代的规章制度、法律全都扫除,那成了无政府状态,要天下大乱了。像这样的“人天乘”,我们能学吗?

世俗上的“人天乘”,不过是做好事,
孝父母拜神求保佑

世俗上也讲“人天乘”,从古以来经常听到这样的话,“要做好事,阴功极大,要孝父母”,都是好话,真动听啊。小时候我们家很穷,过年的时候,民间有个习惯,要送灶神上天,灶神就是厨房灶头上供的神。妈总叫我用纸做一只马,妈去炒黄豆,供一碗黄豆一碗水,说是给马吃的。灶神呢?要供祭灶果。送的时候,灶神是画在一张纸上,纸么放在马上,用火烧。妈很诚恳地说,“上天说好话哦,我们是良善人家。”人间的“人天乘”就是这么一回事。

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