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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(102-3) (总第684)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月20日

我们需要的是佛法的教育,
我们不需要不符合佛陀教育的知见和迷信

本次提要:

  ■ 说“佛是万能的”、“只要念就能往生”,这些话能信吗?
  ■ 凡是不符合佛陀教导的都是假的,不管他是谁都不能信
  ■ 我们需要的是佛法的教育,我们不需要不符合佛陀教育的知见和迷信
  ■ 世间上的止恶修善,从没有达到彻底、究竟、圆满过,大多还是将本求利
  ■ 只有佛门才不伤害人,才讲平等
  ■ 看到世间一切都在变,菩萨悟了缘生法,就破掉了法执
  ■ 人也是因缘所生法,也要变的,你能抓得住吗?

 

说“佛是万能的”、“只要念就能往生”,
这些话能信吗?

很多居士是修念佛法门的,念佛法门很好,经书里规定:每个佛弟子都要念佛。皈依三宝了就要念佛、念法、念僧,哪可以不念佛呢?什么叫念佛?心中有佛就叫念佛。可是有些名望高的人讲的话听不得。比如说几年前我在福鼎听到一句,“佛是万能的”,如果佛是万能的,你念佛一天念到晚,是不是最后就不死了?信神的人说“神是万能的”,信神的人也死光了,这种话能信吗?

还有句话“只要念就能往生极乐世界”,能信吗?佛经里没这句话。按照佛经里来说,要“若一日若二日,乃至若七日一心不乱”,哪有只要念就能往生的?

凡是不符合佛陀教导的都是假的,
不管他是谁都不能信

诸如此类,全是名望高的人说出来的,连名望高的人都不能信,那么咱们到底信谁呢?佛弟子么当然信佛了,你是皈依佛啊,凡是跟佛说的不一样,不管他是谁,大法师也好,大活佛也好,我们全都不信。从前十世班禅说过一句话,“汉地出了很多假和尚,藏地出了很多假活佛,要整顿。”凡是不符合佛陀教导的就是假的。

我们需要的是佛法的教育,
我们不需要不符合佛陀教育的知见和迷信

我们安徽太湖吉祥寺办的法雨山佛学苑,校规是:“我们需要的是佛法的教育,我们不需要不符合佛陀教育的知见和迷信。”我们不需要那些知见,因为我们是佛弟子。世间上的人天乘,所谓人乘,希望今世的生活越来越提高,今世的享受越来越好;所谓天乘,都希望死了升天,这些你能学吗?

世间上的止恶修善,从没有达到彻底、
究竟、圆满过, 大多还是将本求利

人天乘讲究止恶修善,世间上的止恶修善大有问题,矛盾百出。世间上人修善从来没有达到过彻底、究竟、圆满,大多数都是将本求利,即使肯花钱,也是为了自己的名。从前老板在座谈会上提到:“我想多做好事,可是必须要有钱才能做好事,所以我要赚钱。”你不走弯弯道,能赚大钱吗?你不进行剥削,能赚得到钱吗?是工人的工资多,还是你老板赚的钱多?有平等吗?再说,你为了做好事,拼命地赚钱,还要赚大钱,那么把人家企业挤垮,逼得人家老板去上吊,这是好事吗?

只有佛门才不伤害人,才讲平等

我今天不得不像剥皮那样,一层一层剥给你们看,目的是希望你们皈依佛门。只有佛门才不伤害人,只有佛门才讲平等,只有佛门才看穿世间上一切都会变。

看到世间一切都在变,
菩萨悟了缘生法,就破掉了法执

因为世间上一切都会变,菩萨看穿了,就悟到了缘生法。一切都要变化,你没办法掌握住,就破掉了法执。法执是最难破的,你说有智慧就能破,智慧还有层次的不同,你有一层智慧就破一层,有两层智慧就破两层,你到底有多少水平能破几层啊?何况世间上,还没有破几层,迷惑性又来了,又去抓了。

人也是因缘所生法,也要变的,
你能抓得住吗?

所以这儿说“菩萨得此智慧而破法执”,一切都不要执著,越执著越苦。执著于世间法,你就破不了迷茫,执著于世间上的恶法,你也掌握不了人生,一死,业障因缘成熟了,你就下三恶道。人也是因缘所生法,要变的,你能抓得住人生吗?

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