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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(103-5) (总第695)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月21日

在人世间就能找到轮回和三恶道

本次提要:

  ■ 世间上的享受就是在减少福报,总有一天福气要用完的
  ■ 伤害人,包括对人动一下瞋恨心,福报马上会下降
  ■ 世俗生活里,全在消福报、背因果,能久留吗?
  ■ 要知道人天乘给你的伤害,才会从求人天福报里醒过来
  ■ 世俗生活的一切都叫梦,所以叫“红楼梦”
  ■ 在人世间就能找到轮回和三恶道

 

世间上的享受就是在减少福报,
总有一天福气要用完的

世间上人是用享受来减少福报的。比如说你要享受,总要有钱啊,你银行里有存款,所以你可以到银行里去取款,用光了再去取。你取一次,银行里的存款就少一次,总有一天要取完的,不要以为存款取不完。就像我孩子小时候,家里没钱了,我就说,“好吧,我到银行里去拿吧。”孩子不懂事,就说:“爸爸银行里的钱拿不完的。”哪有这回事啊?你们假如认为福气用不完,真是三岁小孩儿了。

伤害人,包括对人动一下瞋恨心,
福报马上会下降

享受一点,福气就少一点,福气用完了,你做人的福气没了,就只好做畜生。是根据福气讲话的。你留在世俗生活里,你培福培了多少,消耗福报消耗了多少啊?不光是你物质享受消耗福报,你伤害人,做了一件对不起人的事情,还包括你对人动一下瞋恨心、占人家一点便宜,你福报马上下去。你付出的劳动价值远远比不上你的工资,工资大贡献小,福报也马上下去。

世俗生活里,全在消福报、背因果,
能久留吗?

举个例子,世间上有人练武功,武功能保护你吗?练武功的人还得死。而且练武功的人,往往背了因果,消耗了福报。电视里有个老顽童,本事很大,喜欢吃鸡腿,把这个鸡腿骨“啪”一丢,丢在你穴位上,你就会倒下去。老顽童还喝酒呢,全是造业啊。好好去研究研究,你在世俗生活里,究竟培福培了多少,享福享了多少,好事做了多少,坏事干了多少,菩提心发了多少,贪瞋痴起了多少。世俗上能久留吗?

要知道人天乘给你的伤害,
才会从求人天福报里醒过来

有人说,“我不这么样干,我就没饭吃。”有饭吃的地方你不去,偏要去没饭吃的地方找饭吃。这儿有饭吃,你为什么不来?偏要在世俗上拼死拼活,还要天天看老板的脸色,提心吊胆,“别叫我下岗,别炒我鱿鱼。”清早出去,摸黑回来。

当然从世间法上讲“劳动所得,光荣享受”,可是我今天讲的是修行,修行人说修行话,你要想了解出离,就要知道人天乘给你的伤害,否则你醒不过来,你会出离吗?

世俗生活的一切都叫梦,
所以叫“红楼梦”

有男女情爱的,迷于男女情爱;有名利思想的,迷于名利思想;有世俗感情的,迷于世俗上的生活,全在迷啊。庙里的钟声──当!是惊醒人间的迷茫。贾宝玉听了钟声就去出家了,他明白过去的一切都是梦,所以叫红楼梦。现在佛门有些地方,钟声不是在惊醒人世间的迷茫,敲钟的人自己也迷掉了,敲一下五十块!进了佛门还迷得这个样子,这样的人还有什么希望?所以要常想想生死流转的苦啊。

在人世间就能找到轮回和三恶道

有些世俗上的人经常提这个问题,“佛教讲轮回,到底有没有轮回啊?佛教讲三恶道,到底有没有三恶道?”我年轻时刚刚进佛门,也想不通,所以我递了一张纸条提问题,“佛教讲地狱,请问地狱里的铜墙铁壁是谁造的?地狱里种种的处罚是谁在掌握?按照我的理解,仅仅是警惕修行人别干坏事。”其实在人间就能找到轮回,就能找到地狱。死了还不是跟活着的情况一样?连身体也跟人间差不多。哪会没有轮回呢?有些同学来了又回去了,回去了又来了,这不叫轮回是什么?

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