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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(105-3) (总第709)

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傅味琴讲于开化文殊院   2008年12月25日

对个人也可以行菩萨道,
可是要功德圆满得快,
就要修大行

本次提要:

  ■ 对个人也可以行菩萨道,可是要功德圆满得快,就要修大行
  ■ 以前找不到能让居士一边学法一边修行的地方
  ■ 能有这么好的条件,在大众中磨练,修行会更快
  ■ 既能出家又能学法修行,才是两全其美
  ■ 要找一个清净的道场、找一个依戒依法修行的师父出家


对个人也可以行菩萨道,
可是要功德圆满得快,就要修大行

用哪一种行菩萨道的方式成就最快?你对个人也能行菩萨道。比如佛过去世经常在行菩萨道,乃至于对个人他也行菩萨道。有一次船翻了,一船的人都掉在海里。其中有个人就是佛的前世,他想:怎么样能救这些人?他忽然想起,人死了,尸体会浮起来,不会沉下去。他就叫这些落水的人抓住他的身体,他宁愿把自己牺牲掉,这些落水的人就没有沉下去。

我们随时随刻都可以行菩萨道,可是你要在修行中功德圆满得最快,要修大行。

以前找不到能让居士一边学法一边修行的地方

今天我们已经有这么好的条件了,我年轻时候要找我们今天这样的条件,怎么也找不到。各个寺院全是只收出家人,连佛学院也只收出家人。我多么想自己一面学法一面修行,如果哪个寺院需要我去帮忙、劳动,我就去,因为在寺院里可以听法、学习呀。可是能找得到吗?

上海佛教青年会有个图书室,我想假如能让我在图书室里做工作,我也不要工资,我在里边可以一天到晚看佛经啊。结果进去一看,早就有人了,这么好的位置也轮不到你啊。至于说到庙里去烧烧火、挑挑水,那只是培福,学不到法。从前么还有法师经常讲经,你也可以一起听听,可是听完了怎么样修行,又没有人指导,又没有人来带领你修行,自己也不一定搞得清楚。

所以到后来,只好求方便了,最方便么就是念佛。除了念佛以外,什么禅定啊、修三十七道品啊,没有人给你讲,你怎么修啊?大家都不修,你一个人修得起来吗?你培福培得再好,还是生死流转,最多流转到天上去,天福享完了还是掉下来。这是讲个人修行。

能有这么好的条件,
在大众中磨练,修行会更快

假如行菩萨道呢?你想要弘扬正法,广度众生,在菩萨事业中得到磨练,那就要跟很多人在一起,人少么小磨练,人多么大磨练。在群众中磨练自己,那样修得更快。我当年想找这么一个团体,大家在一起学习修行,能找得到吗?如今更加难找了。我也不知道现在究竟有多少寺庙还在讲经说法,有的就是星期天有什么讲座,一个星期去一次,听一两个小时就回去了。至于修行怎么修,谁也不跟你讲,即使会讲,也不想花时间跟你讲,因为他们有他们的事。

我进佛门几十年,看到这个现状,我就发心树立法幢,四众弟子全收,我亲自带领你们,教你们怎么修。你们今天有我给你们创立的这么好的条件,这是你们的福气啊!这样一个环境,我从前想也想不到。

既能出家又能学法修行,
才是两全其美

还有人想出家。出家很好,出家有个原则,要他自己发心,别人不能推他、拖他去出家,也不能反对他出家。想出家的人也很苦恼,也到我这里来诉苦:他想出家,又想学法,两者摆不平。因为到我这儿来学法,我是居士,不能给你剃头啊。你去出了家,师父不让你来,也是个麻烦。你即使自己跑掉,师父还要把你抓回去。最好两全其美:既能出家又能学法,又有人带着你修行,可是往往一出家,就要你忙做佛事。

要找一个清净的道场、
找一个依戒依法修行的师父出家

这些人来问我,我总是赞叹出家好,但是要找一个清净的道场、找一个依戒依法修行的师父出家,他要给你法,教你怎么修,要培养你。这个要你自己去看。有些人告诉我,“我就是找不到啊。”我只好劝他,“你假如找不到,还是先在这儿学法,先把法学到手,再去找师父。”可是这些人一般都还是想先出家后学法,所以还是跑掉了。

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