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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(13-1) <88>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月30日

请转法轮是为了要度脱安乐诸众生,
众生不懂法而去盲目跟从,这就很危险

本次提要:

  ■ 今天你能劝请善知识转大法轮,将来也会有人劝请你转大法轮
  ■ 请转法轮是为了要度脱安乐诸众生,众生不懂法而去盲目跟从,
   这就很危险
  ■ 说错话,做错事的人,本身也不懂法,懂法的人却又忙着各种
   庆祝和开不讲法的会
  ■ 有的只忙自己这一块,有的因讲正法会得罪人,而把弘扬正法的
   方向转到了唸佛求生西方,弘法在他眼里也就成了浪费时间

 

  如我昔行菩萨道时,劝请诸佛转大法轮,由彼善根,是故今日一切帝释诸梵王等,劝请于我转大法轮。善男子,请转法轮为欲度脱安乐诸众生故,我于往昔,为菩提行,劝请如来久住于世莫般涅槃。依此善根我得十力四无所畏,四无碍辩大慈大悲,证得无数不共之法,我当入于无余涅槃,我之正法久住于世。

今天你能劝请善知识转大法轮,
将来也会有人劝请你转大法轮

今天我们继续讲《金光明最胜王经》第三卷《灭业障品》里,讲劝转法轮的功德的一段。上次已经讲到,“如我昔行菩萨道时,劝请诸佛转大法轮,由彼善根,是故今日一切帝释诸梵王等,劝请于我转大法轮”。释迦佛在菩提树下成佛后,天人下来请释迦佛转法轮,由于天人的劝请,所以释迦佛没有涅槃,讲了49年的法,因为他过去世行菩萨道的时候,总是劝请诸佛转大法轮,这就是因,由于这个善根,才有今天帝释诸梵王等来劝请他转大法轮的果。所以劝转法轮不仅仅因为我们自己不懂法,劝请善知识为我们讲法,以后你弘扬正法度众生的时候,也会有人来劝请你转大法轮。因为我们每做一件功德,每种一个善根,它必然会发生作用。既然通过有形的行动而种下了善根,所以将来的果报也必然是有形的行动上的果报。

请转法轮是为了要度脱安乐诸众生,
众生不懂法而去盲目跟从,这就很危险

善男子,请转法轮为欲度脱安乐诸众生故”,这是讲请转法轮的作用和目的。现在末法时期很多佛弟子不懂法,别人怎么说,他就照着做,这就很危险。因为你一旦做错,就会发生坏作用,得到坏的果报。即使你没有做错,也开不了智慧,因为你什么都没搞清楚,只是盲目相信。信要正信,盲目信就是迷信,没有搞清楚就去信就去做,这不是迷信是什么?初进佛门的人总有这样一颗心:我不懂,我就跟你们学吧,你们怎么做,我也怎么做。那么有人烧纸,他也烧纸,有人烧锡箔,他也烧锡箔,跟着他们搞迷信,佛门里经常看到这种事。

说错话,做错事的人,本身也不懂法,
懂法的人却又忙着各种庆祝和开不讲法的会

今天佛门里错误的言论、错误的做法,特别多,其实讲这些话,做这些事的人,他本身也不懂法,为什么会出现这样紊乱的局面?就因为佛门里听不到法。并不是会讲法的人一个也没有,可是从今天的现实来看,大法师很忙啊,要开会,又要参加升座、开光,还有不讲法的所谓法会,还有的忙出国。

有的只忙自己这一块,有的因讲正法会得罪人,而把弘扬正法
的方向转到了唸佛求生西方,弘法在他眼里也就成了浪费时间

有的法师想想,我没有能力把整个佛教管好,我就管好我这一块吧。他只忙自己的寺院,讲法也在自己那里讲,别的地方他就不想去了。还有的明哲保身,讲正法会得罪人,人家说闲话,我又何苦呢?还有些会讲法的人,本来有雄心壮志:我出家学法的目的是为了弘扬正法,广度众生,慢慢他方向转变了,从弘扬正法广度众生,转到求生西方。整天忙拨念珠念佛。好像在弘扬正法上多花一点时间对唸佛求往生就成了一个浪费。

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