www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页
 

《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(13-4) <91>

───────────────────────────────────

傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月30日

自身没有法,又不请善知识来说法,
哪会有“正法久住”,“法轮常转”

本次提要:

  ■ 讲法是为了使众生离苦得乐,邪知邪见遍及佛门,那就害人了
  ■ 自身没有法,又不请善知识来说法,哪会有“正法久住”、“法轮常转”
  ■ 劝请转法轮的善根能得十力、四无畏、四无碍辩

讲法是为了使众生离苦得乐,
邪知邪见遍及佛门,那就害人了

讲法的目的是为了让众生度脱苦海,得到安乐,只有佛法才能做到这一点。别挂了佛法的牌子,讲的却是邪知邪见,这是极其恶劣的手段,就好比是冒牌货。讲法必须要清净,你讲不清净的法,那就害人了。听说这一次女众部有六七位同学拉肚子,今天医生都来了,说是病毒性的,也许是饮食不卫生。讲法讲得不清净,还不是使众生拉肚子?这可厉害了,一百个人听,一百个人拉肚子,一千个人听,一千个人拉肚子,他们一回去,周围的人全受感染,变了两万个十万个拉肚子。现在邪知邪见的种种言论,遍及整个佛门,无论你到哪儿就能听得到,这到底是功德无量,还是罪过无量?所以我们请转法轮,要把目的搞搞清楚,不要请错了。

自身没有法,又不请善知识来说法,
哪会有“正法久住”、“法轮常转”

我们经常讲正法久住,正法就是佛法,你法都没有,谈什么正法久住啊?好比孩子还没有生,忙着为孩子过生日,祝他长命百岁,那不是笑话,生都没有生,哪来长命百岁?现在有许多新建的寺院富丽堂皇,在寺庙的墙上还写上了,“正法久住,法轮常转”。但里边却从来不讲经说法,谈什么法轮常转呀?有些庙还是巫婆神汉搞气功的人建的,正法在那里还能久住吗?社会上的假冒商品至少有点东西,而在佛门里写上了“正法久住”,却什么也没有,自身没有法,又不请善知识来说法。

劝请转法轮的善根能得十力、四无畏、四无碍辩

我于往昔,为菩提行,劝请如来久住于世,莫般涅槃”,由于我过去世修菩萨行时,劝请如来不要涅槃,要久住于世。由于这样一个因,所以今天就得到了同样的果。可惜如今末法时期的佛门对请转法轮,请善知识来弘法,这种意识非常淡薄。

依此善根,我得十力四无所畏,四无碍辩,大慈大悲,证得无数不共之法”,依靠这个善根,我今天得到十力、四无畏、四无碍辩、大慈大悲,证得无数不共之法,这些都是佛的功德成就。能够证到这些境界,得到这些力量,就是由于过去世一直请佛转法轮。这个好理解,因为你请善知识转法轮,你肯定也在听嘛,你听了以后,再去修,修到后来,你也能成佛嘛。

关于这些佛的境界,十力四无畏等等,今天没有时间讲,一讲起来,两个月也讲不完,我们今天是讲法布施的功德。你们想知道哪个十力,那我只好唸给你听:十种力量,第一,知觉处非处智力,第二,知三世业报智力,第三,知诸禅解脱三昧智力,第四,知诸根胜劣智力,第五,知种种解智力,第六,知种种界智力,第七,知一切至所到智力,第八,知天眼无碍智力,第九,知宿命无漏智力,第十,知永断习气智力。

四种无畏,就是四无所畏:一切智无所畏,漏尽无所畏,说障道无所畏,说尽苦道无所畏。

四无碍辩也称四无碍智:法无碍辩,义无碍辩,词无碍辩,乐说无碍辩。

   上一页             下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文