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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(14-2) <95>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月31日

没有法哪来法身,没有觉悟哪来成就,
不断烦恼哪来清净

本次提要:

  ■ 心里不断贪瞋痴,科学也会把地球毁掉
  ■ 佛弟子有颗善良的心,应有伟大的理想,如果佛法灭了,众生心永远
   肮脏下去,对你有什么好处呢
  ■ 有乐必有苦,弘扬佛法为了净化人心,要度众生成佛,自己先得走上
   成佛的路
  ■ 菩萨弘扬佛法让众生先成佛,地藏菩萨早就功德圆满,但他发愿度尽
   众生方证菩提
  ■ 没有法哪来法身,没有觉悟哪来成就,不断烦恼哪来清净

心里不断贪瞋痴,科学也会把地球毁掉

为什么末法时期修行证果成道难?因为众生越来越向愚痴方面发展,讲法的人很多都讲错,那不是伤害了众生的法身慧命了吗?法身慧命受了伤害也就成就不了法身。能海上师作个比喻,讲法害人的威力好比原子弹。如果原子弹是杀人的,那还不如不发明原子弹。科学本来是使人的生活得到方便,可是众生心里的贪瞋痴不断,非常肮脏,也会利用科学毁灭地球。

佛弟子有颗善良的心,应有伟大的理想,
如果佛法灭了,众生心永远肮脏下去,对你有什么好处呢

释迦佛来娑婆世界成佛,说了49年法,今天佛法还没有完全灭掉,我们作为佛弟子都有颗善良的心,也应有伟大的理想,如果我们不在娑婆世界弘扬佛法,将来佛法灭了,娑婆世界会变成怎么样?释迦佛说过,到了末法时期夫妻的床就是杀人的地方。现在看看报,这种事情多得很啊。拿个人来说,你心里有贪瞋痴,有种种不清净的东西,不修行就会永远肮脏下去,那有什么好处呢?

有乐必有苦,弘扬佛法为了净化人心,
要度众生成佛,你自己先得走上成佛的路

我年轻时听人说,世间上有个规律,凡事有利必有弊。这和释迦佛所说的“有乐必有苦”是一个意思,得到利益你就快乐了,起了弊端你就受苦了。所以你不改变自己,不帮助众生改变烦恼,你跟众生都不可能跳出苦海的。弘扬佛法的目的就是净化人心,你要帮助人家净化,你首先自己要净化;你要帮助人家成佛,你首先自己要走上成佛这条路啊。

菩萨弘扬佛法让众生先成佛,地藏菩萨早就
功德圆满,但他发愿度尽众生方证菩提

有人会想,菩萨先让众生成佛,好像这里边有矛盾:你不先成佛,你怎么使别人成佛啊?这个矛盾很好解说,先让别人成佛的人,一种情况他自己确实没成佛,但释迦佛已经成佛了,他是以佛讲的法让别人成佛;第二种情况,先让别人成佛的菩萨像地藏菩萨,他修行的功德早就达到成佛的圆满,仅仅是他不取佛的名号罢了,仍以菩萨的身份度众生。

没有法哪来法身,没有觉悟哪来成就,
不断烦恼哪来清净

成佛有三个身体,法身、报身、化身,最先修成就也是最难修的就是法身。开头总是难的,修第一步的时间最长。如修菩萨行,最难修的就是初地,如修初果二果三果四果,最难修的就是初果。再说修禅定的过程是暖、顶、忍、世第一,时间花得最多的,就是第一步修暖,一得到暖了,还得使暖普及、稳住,你到了忍,进入世第一很快的,一过世第一就证果了。

既然称为法身,没有法你哪来法身?我们学的是佛法,佛法的性质是清净,众生的性质是不清净,修佛法就是使你清净。清净就是有觉悟,清净不断增长,就是觉悟不断提高。凡夫众生不学佛法,心里充满贪瞋痴,在贪瞋痴里,越转越肮脏,越转越下沉。如果不学佛法,释迦佛讲过,世间上的众生死后再得人身的犹如掌上土,失去人身的犹如大地土。佛讲这话还是两千五百年前的时候,现在众生烦恼更重,造业更厉害。

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