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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(14-3) <96>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月31日

以有漏补有漏仍是有漏,
在烦恼里想出来的办法,仍然是颗烦恼心

本次提要:

  ■ 世间上人也在自我努力、奋斗、补漏,因此很得意也很傲慢
  ■ 以有漏补有漏仍是有漏,在烦恼里想出来的办法,仍然是颗烦恼心
  ■ 人心达到彻底究竟的净化就成就了法身,因为法本身就是清净
  ■ 法有使你离开烦恼的作用,理论还要通过实践才叫科学
  ■ 佛弟子无知才是自己的业障,致成他人的怀疑才是自己的罪过
  ■ 能悟到什么也没有,将来就容易成就法身了

世间上人也在自我努力、奋斗、补漏,
因此很得意也很傲慢

可是世间上人非常迷茫、非常糊涂、愚痴颠倒,有的人还不服气,他想:我不信佛,可我也在努力改善自己。起了这种念头他还会虚心吗?他觉得自己有一套,生活在自己一套里也很自在。他认为:“虽然我有漏洞,可是我还是一个有办法的人,我可以想办法,来弥补这个漏洞;虽然我有失败,虽然我有痛苦,但我还是可以想办法弥补这个失败,弥补这个痛苦”。他有办法,所以他傲慢,不以佛为师。而且他真的这样做了,他很得意。

以有漏补有漏仍是有漏,
在烦恼里想出来的办法,仍然是颗烦恼心

我看这种情况跟猪洗澡也差不多,猪也知道,身子肮脏全身不舒服,想洗洗澡干净干净,所以它在肮脏水里滚啊。它不知道洗去了原来的肮脏,泥水的肮脏又粘到身上,不过是换了一个肮脏罢了。

你想用有漏法来弥补有漏法,结果仍然是有漏法,即使你痛快一阵子,靠不住的!而且你在这个过程中,不要说很辛苦,你去看看,有多少人犯罪?有多少人坐牢?有多少人跳楼了?所以不断烦恼,在烦恼里想出烦恼的办法来,仍然是烦恼的心。一面要保留肮脏,一面想成就清净,办得到吗?从前有句话,又要马儿好,又要马儿不吃草,不吃草的马跑得动吗?

人心达到彻底究竟的净化就成就了法身,
因为法本身就是清净

涂口红的人,难道真的会变红唇啊?等到口红洗掉,口唇还是发黑发紫啦。为了赚钱去研究口红,用来化妆,研究出来还要生产,还要推销叫人买呀,买的人还要去辛苦赚钱,没钱怎么买啊?牵涉到多少人,花费了多少时间?等到口红擦掉,嘴唇还是发紫。(众笑)讲到这里你们应该觉悟,只有佛法才能净化人心,这个净化不是表面的有限度的,而是彻底的究竟的,等你真正达到了彻底究竟的净化,你就成就了法身,因为法本身就是清净。

法有使你离开烦恼的作用,
理论还要通过实践才叫科学

法会产生什么作用?你学了法照法上去修,会使你离开烦恼。好比洗衣服时,水里放了肥皂粉,即使不去洗,一会儿清水也变了脏水,因为肥皂粉能使衣服里的肮脏自动离开,法就有这个作用。

佛法是科学,用科学来解说就能解说得通。譬如说,极乐世界黄金为地,那么问一句,“极乐世界怎么会黄金为地?你去过啊?”不懂法的人只会说,“这是经书上说的,不会错的。”“那么你解说解说呢。”“这有什么好解说的,你相信就是啦。”不懂而信那不是叫迷信?什么叫科学?即使样样都解说清楚,还要通过实验,这叫科学。

佛弟子无知才是自己的业障,
致成他人的怀疑才是自己的罪过

难怪有些知识分子要提出来,“极乐世界有没有金矿?有没有开矿的技术?没有金矿,那黄金哪里来啊?”你实在答不出也许会说,“飞机运过去的。”(众笑)“极乐世界也贪黄金嘛!”你回答不出来只会骂人,“你真是业障深重,罪过罪过。”应该说你回答不出来是你的业障呀!佛法回答不出来,致成人家的怀疑,是你的罪过呀!

能悟到什么也没有,将来就容易成就法身了

极乐世界光明无量,哪会有真的黄金!好比我们黄昏时候遍地的金黄色。极乐世界有没有?有!可是真正的极乐世界是什么也没有!法身也是如此,法身有没有?有。法身是什么?法身是什么也没有。你能够悟到这个境界,你将来就容易成就法身。

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