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《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五

──“劝请功德”的讲解(14-5) <98>

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傅味琴讲于开化文殊院   2007年1月31日

有有相,一切相都会发生变化,空无相,
没有变化就是永恒,法身无相,所以法身无始亦无终

本次提要:

  ■ 禅的好处并非在指头上,而是在悟上
  ■ 执著指头悟不了,指头没有了,徒弟悟空了
  ■ 开悟的人悟个空,装模作样的人却抓住了名和利
  ■ “见相非相,即见如来”,这个如来是谁呀?
  ■ 十方如来的法身就在你的法身里,又何必再去他方世界旅游
  ■ 为什么众生内心经过强烈的震动,会使失去的东西全部恢复?因为佛性
   本来就是圆满的
  ■ 有有相,一切相都会发生变化,空无相,没有变化就是永恒,法身无相,
   所以法身无始亦无终

禅的好处并非在指头上,而是在悟上

从前有个禅师要出门,他的徒弟看到经常有人来亲近这个禅师,无论谁来问,他都是一句话也不说,只是一只手指一竖。这个很好学啊,所以师父出门,徒弟上场演戏了,凡是来问的他也是竖起一指。人家看见一个指头就去参,可能也参出点好处。这个好处不是在指头上,是在这个人悟的方面。

执著指头悟不了,指头没有了,徒弟悟空了

师父回来了,看见徒弟装模作样这么一指,师父是开悟了,徒弟可没有开悟啊。师父知道这个徒弟也快要开悟了,当徒弟手指这么一竖时,师父拿刀一下就把徒弟手指头削掉了。徒弟一看,“没得了!”开悟了。这是禅宗的公案,后来就被称为叫“一指禅”。所以无论怎么样修行,你想成就,就是悟到没得了。

开悟的人悟个空,装模作样的人却抓住了名和利

从前我请一位老师父来来佛学院讲禅宗,老师父在台上说了几句话,问:“谁能解答?”有个老居士,可能一直听这个老师父讲禅宗,听得多了,他站起来,“喏”竖起一指。人家是开悟以后做出来的,你是装模作样有什么用啊?末法时期尽是这种装模作样的人,他不装模作样,怎么搞名搞利呀?

“见相非相,即见如来”,这个如来是谁呀?

“法身无相”,有相就有形状,如果你执着相你就见不到如来,要空掉相,才能见如来。再问你们说一句,“见相非相,即见如来”,这是见哪一尊如来?多提问题才是科学态度,科学就是要问一个为什么。我们有个女同学,上学的时候书包里总带了本《金刚经》,你们也天天在诵《金刚经》,背都背得出,那么说说看呢,“即见如来”见哪一尊如来呀?你们说得出吗?哎呀,这咋办呢?派你们去讲法,假如碰到一个高手,来问你这句话,你回答不出来,这个日子咋过啊?

十方如来的法身就在你的法身里,
又何必再去他方世界旅游

见哪一尊如来?就是见你自己呀,见相非相,你就见到了自己法身了。说,“我要见阿弥陀佛、药师佛、释迦佛的法身。”阿弥陀佛、药师佛、释迦佛的法身就在你的法身里,十方如来只有一个法身啊,因为十方如来的法身都融合在一个法身里。何必再忙着到他方世界去旅游?

为什么众生内心经过强烈的震动,会使失去的东西全部恢复?
因为佛性本来就是圆满的

谁被我这么(拍桌子)一拍桌子就开悟了,他就见到自性佛了。我这是说说笑笑,我从前搞心理疗法,各种手段都拿出来,信不信由你,我一拍桌子这个人病就好,你别小看我,我当年很红的啦。(众笑)

好比一个人,这是打比方,一个震动,把以前的事情全都忘记,如果他不小心被车子撞了一下,又一个震动,忘记的事情全会想起来,确有这回事!美国从前有部电影叫《鸳梦重温》就是讲这个故事。所以你开悟也好,成佛也好,全是科学!能使你失去的东西全部恢复,因为佛性本来就是圆满的。

有有相,一切相都会发生变化,空无相,没有变化就是永恒,
法身无相,所以法身无始亦无终

法身无相,什么东西才无相?空无相。假如是有呢?有全都有相。茶杯有茶杯相,桌子桌子相,椅子椅子相,人有人相,狗有狗相,还有男相、女相、老相、少相。脸也有相,长脸、圆脸、瓜子脸;眼睛也有相,牛眼、猴眼、凤眼、三角眼。(众笑)凡是有都有相,有相就有变化,一切相都会发生变化,所以一切皆无常。

成就了法身以后,没有相也就没有变化,就是永恒,所以法身无始亦无终,永恒的。如果你修成法身了,这个法身不会消失的,就好像虚空那样,法身遍虚空,虚空一万年前这样,一万年后仍然这样,谁也破坏不了,枪打不穿,炮轰不坏,为什么?因为他是空。空最最清净,因为空是什么也没有。

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