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   觉悟从智慧悲心来 (1)

傅老师在浙江开化文殊院为小住同学及全体常住同学作开示 2006.2.3

弥勒表欢迎,韦驮表护法,佛门应作狮子吼

提要:
 ·佛弟子的家是如来的家
 ·
人不把老脾气改掉,是新不了的
 ·
我们有像狗那样忠心地看住了家门吗?
 ·
居士在佛门要护法,不能对邪魔献殷勤
 ·
弥勒表欢迎,韦驮表护法,佛门应作狮子吼
 ·
端正思想是修行的第一步

佛弟子的家是如来的家

你们文殊院的同学都非常安心非常快乐,这就好。今天我问了一个同学,“你想不想回家?”他说他不想回家,说这儿就是他的家。佛说世俗人的家,不过是个旅馆,我们真正的家是如来的家。修行就是跟烦恼打仗,从前有支歌,叫《打回老家去》。

人不把老脾气改掉,是新不了的

昨天看到各地来了这么多新同学,大家都非常高兴,今天你们衢州居士又来了那么多,大家更高兴,接待的同学盼望你们来已很久了,我今天跟大家见见面,就说几句心里话。

今天还是春节,新年一切都要新,如果你不把老习气老脾气改掉,你是新不了的。哪怕你们来了,得到一点智慧,改掉一两分老脾气老习惯也好,也总算新了一下。

我们有像狗那样忠心地看住了家门吗?

今年是个狗年,在民间狗是骂人的话,其实释迦佛对狗非常赞叹。我想,狗有两个特点,第一,狗对主人忠心耿耿,我们自己检查一下,我们对释迦佛有没有忠心耿耿?第二,狗能够看住家门,它对任何强盗小偷坏人,都毫无畏惧。那么我们自己想想,我们有没有保护好如来的家?如果有外道、魔道冲进来,我们为什么叫也不叫啊?

居士在佛门要护法,不能对邪魔献殷勤

现在使人非常伤心的是,佛门里竟然有人向外道、邪道、魔道大献殷勤,使他们走进佛门来畅通无阻。居士又叫护法居士,你护了法没有?他们进佛门来对佛讲的正法进行排斥、歪曲、混淆,最后达到他们灭法的目的,像这样的人,能让他们进佛门来捣乱吗?

你们居士,到三宝的地方只懂得往功德箱里丢钱,当然这也是应该的,居士需要培福,需要维护每个丛林的道粮,可是你们别忘了更要护持正法啊。尤其是出家同学,出家人是佛教的内护,释迦佛从来也没有跟外道握手言欢过,释迦佛的一生就是跟外道斗争的一生,因为外道要破坏佛法。如今破坏的手段更加巧妙,要不然为什么现在是末法初期,竟然会出现了末法后期的种种现象呢?就是因为没有护法的人啊。

弥勒表欢迎,韦驮表护法,佛门应作狮子吼

一个佛弟子首先要学会两尊菩萨的精神,一位是一进山门就看到的弥勒菩萨,他对一切众生都欢迎,对一切众生都不计较,所以脸上始终是笑嘻嘻,所谓大肚能容,欢迎每个众生都进佛门。可是,进了山门,弥勒菩萨的背后就是韦驮菩萨,韦驮菩萨现的是将军身,手里拿的是金刚杵,专门对付那些破坏佛门的人。我们今天既要学弥勒菩萨的精神,使每个众生都能欢欢喜喜进佛门,也要护持佛法,学习韦驮菩萨的精神。正法在我们手里,真理在我们手里,我们没有必要害怕任何邪道,而要让外道邪道看见我们害怕。这是释迦佛说的话,他说:狮子一吼,百兽惊怖。如今为什么佛法这么衰落,外道这么猖獗?因为狮子不吼了,那些百兽都不怕了,所以最最重要的就是要讲经说法作狮子吼。

端正思想是修行的第一步

经常有新来的同学问我一个问题,“修行怎么修?第一步该学什么?”关于这个问题,我今天想简单地跟大家谈谈我心里所想到的话。

学佛法第一步首先要对佛法有个清楚的认识,心里要明白什么是真正的佛法,不能糊里糊涂地学,也就是说思想态度要端正一下,既然佛法称为正法,学佛法之前你的思想就要端正。越是末法时期,思想越是紊乱,因为你们在生活里东听西听,乱七八糟的话听得太多了。我看端正思想应该是第一步。我们来自世俗,必然有许多思想是不正确的,如果以不正确的思想去学正法,你心里就会有很多矛盾。只有思想端正了你的态度才会端正。要端正就必须弄清楚:哪种思想是正的,哪种思想不正?

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《觉悟从智慧悲心来》
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