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   觉悟从智慧悲心来 (2)

傅老师在浙江开化文殊院为小住同学及全体常住同学作开示 2006.2.3

佛教反对迷信,成佛要靠觉悟

提要:
 ·外道邪教不肯放弃错误的观点,所以成了佛法的反对派
 ·
信鬼神依靠鬼神和贪恋五欲享受的人,也不需要佛法
 ·
“佛教是伟大,但我儿子不能信佛,因为我要他开大酒家”
 ·
修行人要对邪恶享受没感情,对菩提道上的同学充满感情
 ·
佛教反对迷信,成佛要靠觉悟

外道邪教不肯放弃错误的观点,所以成了佛法的反对派

有一种人,他反对佛教的立场非常坚定,是个死硬派,往往他对佛教不了解,即使了解了,他也反对,因为他要发展他的一切,如果他承认佛教伟大,他的一切就无法发展,所以他宁愿违背真理,这些人就是邪教、外道。佛也说外道很难度,虽然舍利弗目犍连原先也是外道,后来都成了佛的大弟子,但这种人比较少。他们所以能转变,因为他们愿意接受真理,愿意放弃自己的一切。这不是盲目的迷信,因为他们有根据,他们的态度很客观,当他们听到佛法的时候,他们发现头脑里那些始终没有找到答案的问题,竟然佛讲得清清楚楚,所以他们认可了。那么佛法到底是讲什么?佛法讲的就是缘起论。佛一说缘起论,如果这个外道没有私心杂念,能够客观公正,他就会归依佛。可并不是每个外道都是这样,许多人不肯放弃自己的独立王国,水都泼不进,所以成为反对佛教的顽固派。他们也在宣传他们一套,我们有时候也难免会受影响,所以如果不放弃外道知见、外道思想,你学佛法是学不好的。

信鬼神依靠鬼神和贪恋五欲享受的人,也不需要佛法

除了外道以外,还有一种,实际上也是外道,包括巫婆神汉,因为他们信神信鬼,他们只需要投靠鬼神,不需要佛法,也包括世俗上的一些人,他有他自己的追求,即使他们认为佛法好,但也是死硬的反对派。因为佛法要放弃五欲享受,他要抓五欲享受,他虽然承认佛法伟大,可是他不能接受。抓五欲享受的是谁?就是魔道,魔就是怂恿佛弟子去贪五欲享受,所以魔王波旬一直是释迦佛的反对派。

“佛教是伟大,但我儿子不能信佛,
因为我要他开大酒家”

多年前我在上海教佛学禅定,有一个学生的父亲来看我,他说:“佛教是伟大的,这个我认可,可是我的儿子不能学。”这笑话不笑话?既承认伟大,又主张不能学,他讲出他的道理:“佛教讲布施供养,要人心地善良,我要我的儿子出国到日本去开大酒家,要他当老板,学了佛以后他还能发财吗?”所以即使他承认佛教伟大,他也变成了反对佛教的死硬派。所以学佛如果不放下五欲享受,你是学不好的。

 修行人要对邪恶享受没感情,
对菩提道上的同学充满感情

有人常对我这个老师不理解,比如我经常说:我是没感情的。可是我的学生就不同意我的话,说“老师对我们这些学生挺有感情嘛。”这要一分为二,所谓没感情是指对世俗的感情,对世俗知见、世俗的习气、世俗的享受没感情,对外道、邪道、魔道没感情。所谓有感情是对不反对佛教的众生,以及对佛门里面的一起走上菩提大道的同学,这要充满着感情,这就是辩证法。

佛教反对迷信,成佛要靠觉悟

还有一种人,他为什么不信佛?因为他认为佛教是迷信。佛教最反对迷信了,我们是靠觉悟成佛,从来不靠迷信成佛,怎么能说佛教是迷信呢?而说佛教迷信的人,恰恰他们不懂佛法,一个连佛法都不懂的人却说佛教是迷信,岂不是迷信于自己的偏见,他们才是对自己的无知迷信呢!

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