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   觉悟从智慧悲心来 (7)

傅老师在浙江开化文殊院为小住同学及全体常住同学作开示 2006.2.3

觉了就是佛,何必问有没有佛

提要:
 ·“佛道无上誓愿成”怎能说成佛是打妄想
 ·
众生要成佛,也得由文殊菩萨来指导
 ·
文殊菩萨住在每个众生的心里
 ·
能证悟到一切法体性皆空,这个觉悟就是如来
 ·
心外求法,是名外道,心净则土净,净土就在你心里
 ·
觉了就是佛,何必问有没有佛

“佛道无上誓愿成”怎能说成佛是打妄想

有些人会想:你们要求成佛,我也不好说话,在我们看来末法时期了还想成佛,简直是打妄想。可是这种人也怪,等到做早课了,在佛面前发愿:佛道无上誓愿成,晚课时又发愿:佛道无上誓愿成,一天骗佛两次。(众笑)没有成佛的思想,十方佛都不喜欢你,佛度众生最终的目的就是要把众生度到成佛,否则的话佛说了出离乘的法,使弟子们了脱生死证了阿罗汉果,为什么还要跟他们说菩萨法?

众生要成佛,也得由文殊菩萨来指导

年初一大家都知道,是弥勒菩萨生日,弥勒菩萨是一生补处菩萨,过五十六亿七千万年,他就要到娑婆世界来成佛,来补释迦佛的位置。他现在在哪里?现在也在人间,也在兜率天。兜率天里可不光是天人,也有许多大菩萨,文殊菩萨就在兜率天,在帮助弥勒菩萨快快成佛。文殊菩萨在过去来讲是七佛之师,以后众生要成佛,也要由文殊菩萨来指导。

文殊菩萨住在每个众生的心里

你们既然来到文殊院,文殊院就是文殊菩萨的道场。说“文殊菩萨到底在哪里?”有人指着文殊菩萨像,“喏,这就是文殊菩萨。”那只是照片上的文殊菩萨。那么真正的文殊菩萨在哪里?总不能让我飞到兜率天去见文殊菩萨吧?我也没这本事。就算你有神通能腾空,能不能飞到兜率天,还是个问题呢。

有人专门求神通,最好能腾空。你真的腾空了就要害怕死了,因为不习惯啊。万一腾空后下不来怎么办?只好赶快打手机,问傅老师:“老师啊,我怎么下来?”(众笑)

何必到兜率天去见文殊菩萨呢?你要见文殊菩萨首先要了解文殊菩萨到底住在哪里。文殊菩萨只有一个,文殊菩萨的化身可无其数,这么多的化身到底住在哪里?住在每个众生心里。可是你见不到,因为不相应,文殊菩萨是智慧心,你的烦恼心能相应吗?要相应了才能见到文殊菩萨。那我怎么能相应呢?你把烦恼变成智慧不就行了吗?你不会,就要学一学,那就到文殊院来学啊。

能证悟到一切法体性皆空,这个觉悟就是如来

今天到了文殊院,你们心里有一念觉悟,就能够求得智慧,尤其文殊菩萨的智慧是金刚智慧,这都是将来你成佛的种子,具足了这种觉悟,这种智慧,你就见到文殊菩萨了。这不是我说的,在《金刚经》里说:“见相非相即见如来”。见到相,你能不执着这个相,你就见到了如来。我们今天见到三十二相的佛,这是佛当年作太子时的身体。你要真正见到佛,要靠你的觉悟,靠你的智慧,要有大般若的智慧,要能体悟到一切法体性皆空,什么都能放得下,你有了这种境界,你有了这种觉悟,这就是如来。

心外求法,是名外道,心净则土净,净土就在你心里

如来到底在哪里?懂佛法的都知道,所有众生的佛性跟释迦佛的佛性一模一样,既然一模一样,佛还不是在你心里?所以有句话说:心外求法,是名外道。还有一句话:心净则土净,十方佛的净土都在你心里,你心净你的心就是净土,所以你要往生一刹那就到。

觉了就是佛,何必问有没有佛

再给你们解答一个问题:到底有没有佛?假如你问到底有没有神?这我不知道,因为我不信神。到底有没有佛?(男:有佛)要说出根据来啊。(男:众生的佛性跟释迦佛的佛性一样的,平等平等,因为我们迷了就是众生,觉了就是佛)说得不错。假如因为我相信有佛,或者说历史上是有这么个人,所以我知道确实是有佛,这说得太浅太浮面了。有人说:“我怎么信佛的?因为我相信鬼,所以我信佛了。”有鬼就有佛。(众笑)应该这么理解,你承认你自己有佛性,所以知道有佛,未来佛也是佛啊,佛就在你心里。既然自己有佛性,自己将来决定能成佛,那还问什么呀?这种问题都是不懂佛法的人问的。

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