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 念佛开示 (10)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.9

 

唸佛要平心静气,音声和雅,不急不缓,
不可忽快忽慢,高声激昂

提要:
 ·见人打招呼,不宜用佛名号替代,以免与杂念相混,引生习气
 ·唸佛要平心静气,音声和雅,不急不缓,不可忽快忽慢,高声激昂
 ·怎样修好净土法门,下一次再讲

见人打招呼,不宜用佛名号替代,
以免与杂念相混,引生习气

“见人打招呼,不宜用佛名号替代,以免与杂念相混,引生习气”。那一天男众有人向我提问题,一开口就是“阿弥陀佛”,然后再提问题,我就说他:你唸一声阿弥陀佛,功德无量,可是我不是阿弥陀佛,希望大家不要称我阿弥陀佛,我不敢当。

如一个开口“阿弥陀佛”,对方开口也是“阿弥陀佛”,两个都变了“阿弥陀佛”,(众笑)这个“阿弥陀佛”也太多了,每个凡夫都变了“阿弥陀佛”了。

佛号不能这么随便称呼,称佛号要非常恭敬。打招呼都是随随便便的,而且还有很多不恰当。外国人拿起电话,“hello”,中国念佛的人拿起电话,“阿弥陀佛”,那么外国人想,“阿弥陀佛”的意思大概就是“hello”。(众笑)佛号功德圆满,我们要极其尊重,怎么可以利用来打招呼呢?我是不主张这样。

还有“以免与杂念相混”,你打招呼的时候,首先你看见人已经起了杂念,“这是黄居士。”再来一句佛号“阿弥陀佛”,后面“黄居士你也来了”。前后杂念,中间加一句佛号,这样念佛能起到一心不乱作用吗?反而杂念跟佛号混起来了,慢慢就养成习气,以后你们念佛的时候也会起杂念,形成条件反射,就很难达到一心不乱了。佛弟子总应该要懂得一点科学。

唸佛要平心静气,音声和雅,
不急不缓,不可忽快忽慢,高声激昂

“唸佛要平心静气”,心要平静下去,心平才能气和。你能够修平等心,你心就会平,心平了,气就静下去了。那么你越念心越静。你心不平,你能够做到气和吗?呼吸就短促了。心不平的时候,心里在翻腾,“这些事情都是我帮他忙,就算我帮了他十次忙,我仅仅跟他吵了一次架,那我还有九次功德了,他竟然翻脸无情了,你说我怎么气得过呢?阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,你还唸得好啦?我今天给你们指导都很具体很现实吧。

音声和雅”,唸佛声音要和雅,和雅的声音非常好听,听到唸佛的和雅声音,旁边听的人心也会静下去,何况本人呢?

“不急不缓”,唸佛不要急,也不要缓。“不可忽快忽慢”,不能一会儿快,一会儿慢。本来唸得蛮好的,忽然越唸越快,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”,忽然又慢下来了,你这样心能够定下去吗?

“高声激昂”,念佛不要高声。有的人怕自己声音念不高,还装了扩音器。修行要寂静,怎么搞反了呢?从前我在宝华山隆昌寺主持僧伽培训班,来了一个东北的年轻出家人,经常请假,一会儿说头疼,一会儿要回寮房念经,一会儿要回寮房念佛。

后来我讲完课回到自己寮房里,隔壁就是他的寮房,我听他正在唸佛。他唸佛是慢慢快快,快快慢慢,后来越念越快,越念越快,“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛”,最后来个拖长音的特慢“阿──弥──陀──佛”。(众笑)这是歌星表演还是咋的?所以不要自搞一套,别人自搞一套,你不要跟他学。

怎样修好净土法门,下一次再讲

今天非常抱歉,我很想讲完,可是现在已经10点钟了,下面这一段“怎么样修好净土法门”,只好等到下一次再跟你们讲。

现在我们就唸佛吧,既然唸“南无阿弥陀佛”,合掌不合掌没有关系。大家就开始吧。

南无阿弥陀佛,……南无阿弥陀佛。(大众一起唸佛)

好,咱们回向。(回向)

 
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