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 念佛开示 (16)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.10

 

邪知邪见的人,竟然想自杀求往生,
难道佛希望你短寿吗

提要:
 ·不救护病人犯菩萨戒,有些愚人却认为早死早往生
 ·邪知邪见的人,竟然想自杀求往生,难道佛希望你短寿吗
 ·有人20年不倒单,没水平的人坐着睡不如躺着睡
 ·唸佛不可过于饥饿,以免心生苦恼
 ·不准吃饭,不准喝水,岂能保你得往生
 ·有说关起门来唸佛三年,决定往生,为什么不留在世上发菩提心度众生呢

不救护病人犯菩萨戒,
有些愚人却认为早死早往生

你们各位居士对我们老同学很赞叹,老同学也在我耳朵边天天赞叹你们,说,“这次来的居士真发菩提心啊”,特别是那一天,有一个老太太生病,你们居士们马上救护车陪到医院里去,他们老夫妻俩很感动啊。在我们这个地方,有人生病,有这么多人照顾爱护。在别的地方,有些人会认为早一点死可以早往生。你不死呢?那真叫求不得苦。(众笑)

邪知邪见的人,
竟然想自杀求往生, 难道佛希望你短寿吗

我是凭事实说话。我们有一个老同学,她去过某个佛学苑。那个佛学苑一个女同学有一天把绳子套在头颈里,叫旁边两个同学帮忙拉,把她勒死,她想早一点往生。那叫自杀,要下地狱的。你们不听法,不知道,自杀的人会下地狱,阿弥陀佛又称长寿佛,长寿佛会叫你自杀短寿吗?末法时期,邪师邪说多如牛毛。人的生命最宝贵,我们要靠自己的生命行善修行,靠生命行菩萨道,将来我们还要靠生命证果成道。

有人20年不倒单,没水平的人坐着睡不如躺着睡

还有的人没水平,偏要装模作样去不倒单。“不倒单”就是不倒下去睡觉,整夜坐着盘腿用功修禅定,是有很成功的。

我1954年上五台山,那时候24岁,广济茅棚有个专门整晚敲幽冥钟的年轻出家人,他出来一顶大草帽一压,你看不见他的脸。那个时候五台山劳动种树,一棵树两个人还扛不起来,他一个人一只胳膊夹一棵,夹起来就跑。他20多年没睡过觉,那可真是不倒单,要有这种水平才可以。

有的人没水平也想学,连滥竽充数都够不上,刚刚坐下,没多久就开始昏沉,慢慢“呼──”,睡着了,醒过来,口水流得这么长。(众笑)这叫不倒单吗?人家躺着睡,你坐着睡,还不如躺着睡。

唸佛不可过于饥饿,以免心生苦恼

“唸佛不可过于饥饿,以免心生苦恼”,不要吃得太饱,也不要太饿,你太饿了唸佛,肚子里会叽里咕噜叫,意思 “你要唸佛,我要吃饭。”如果饥饿受不了,还是到斋堂里去吃饭吧。吃饭就是治疗饥饿的病,佛规定佛弟子要吃饭的嘛。从前我听说佛门有一种打饿七,佛有没有主张打饿七,这个我不敢说,资料室要去查一查。

不准吃饭,不准喝水,岂能保你得往生

更不应该把人饿死。我们开化有个老同学,母亲病重,他赶回去陪母亲。母亲是唸佛的,当地居士林来了一只电话,希望他母亲住到居士林去,住到那里可以保证她往生极乐世界。第一个要求,不能住在医院里,第二,死时全家不能哭,第三,不准吃饭,也不准喝水,由居士们助唸,保证你往生,可能保证到饿鬼道吧?(笑声)

有说关起门来唸佛三年,决定往生,
为什么不留在世上发菩提心度众生呢

还有许多人年纪轻轻,最好早一点到火葬场去烧掉,佛教搞成这样,简直不像样了。别以为我在编故事,就给你们摆摆事实。从前我们在福鼎,有个小姑娘只有13岁,很喜欢来听法,忽然有一段时间不来听了,后来又来了,问她怎么前一时期不来?回答说“因为我的姐姐在小庙出家,她不赞成我来,她跟我说,你只要关起门来念佛3年,决定往生极乐世界。”16岁就要往火葬场跑,(众笑)我可不主张。我是希望你们求长寿,好好的多修几年,临终有点把握。还要发发菩提心,多度度众生,那么你将来往生能上品上生。

 
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