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涅槃不是死亡,是永恒的不生不灭(8)

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释迦牟尼佛涅槃纪念日开示(农历二月十五起讲)

傅味琴讲于清凉山佛学苑 2006.3.25

 

是死的解脱,包含了整个佛法的内容

提要:

  ■ 一切皆无常,不可能常久不灭
  ■ 佛法不被人接受了,佛法就被消灭了
  ■ 一切众生都没有痛苦了,佛法也会自动消灭
  ■ 佛是人,我们也是人,区别在觉悟上
  ■ 涅槃是死的解脱,包含了整个佛教的内容
  ■ 人生八种苦从未停止过

一切皆无常,不可能常久不灭

佛教从释迦牟尼佛涅槃以后,一直流传到今天,已经有两千五百多年了。根据佛的预计,佛法将来也要消灭。这就是佛陀跟所有世间上的伟人不同的地方,佛陀不讲幻想,也不讲主观,而是讲事实、讲实际。古今中外无论什么伟人,谁都希望自己的学问、自己的观点、自己的主义,长久不灭,这种幻想从来也没有实现过。就拿中国人非常崇敬的孔夫子来说,还不是被五四运动打倒了?只有释迦佛讲了真话。

佛法不被人接受了,佛法就被消灭了

从释迦佛涅槃算起,正法一千年,像法一千年,末法一万年。现在已经是末法了,按照释迦佛的预计,末法还有九千五百年,以后整个地球上没有佛法了。佛法怎么会消灭的?因为佛法不被人接受了。世俗人不接受佛法,这还好理解,信佛的人也不接受佛法,这是怪现象,可现在确实有这种情况。许多信佛的人也不知道释迦佛到底讲了什么道理,现在的佛门差不多天天在搞鬼,佛弟子想听经,却听不到,弄得非常苦恼,有的虽然知道一点,却不肯照释迦佛的话去做,这样佛教就逐步逐步衰落下去了。哪怕到后来寺院还保存着,却变了博物馆;佛像变了文物;经书变了古代文化,谁都看不懂,到那时佛教就被消灭了,不是被社会,不是被佛门外边的人消灭,而是被佛门里边的人消灭了。我们今天确实看到了这种趋势。

一切众生都没有痛苦了,佛法也会自动消灭

还有一种情况能使佛教不存在,就是一切众生全都没有苦了,好比当全人类每个人从出生到老死,全都没有病了,医药就被消灭了,因为医生全改行了,也就自动消灭了。

佛是人,我们也是人,区别在觉悟上

人世间会不会没有痛苦啊?当然这是不可能的,假如有可能呢?那么人类全都成佛了。人会不会变佛啊?当然会变。有人说佛法很广博渊深,实际上佛四十九年的讲法,其实就讲了一个词叫“转变”。佛的意思是一个觉悟的人,而不是一个觉悟的神。宗教都信神,我们不信神,所以佛教不是宗教。既然佛也是人,我们也是人,区别在哪里?区别在智慧觉悟上,佛是彻底觉悟,智慧圆满的人,我们也是人,可是我们觉悟不够,仅仅是佛的学生。既然同样是人,人就会变,好比师范学校,老师是老师,学生是学生,其实毕业出来学生也会变老师的,可他是将来的老师,现在还是学生,这个区别就在智慧上,老师的智慧比学生智慧大。学生为了将来也当老师,那么必须跟老师学啊。我们今天是跟释迦佛学,就叫佛弟子。弟子就是学生,释迦佛的今天就是我们的明天,所以我们都是未来佛。我们将来决定成佛,就好比师范学院的学生,将来必然是老师。

涅槃是死的解脱,包含了整个佛教的内容

今天跟大家讲释迦佛的涅槃功德。涅槃这二个字人们经常听到,可是大都搞不懂什么意思。可以说涅槃包含了整个佛教的内容,我们学佛的目的就是为了证得涅槃,你只要到了涅槃的境界,这个境界里就包含了所有佛法的圆满。

一般人认为涅槃就是死,这完全错啦。只是看现象,而不看实质。刚刚相反,涅槃是死的解脱,涅槃是永远不死。

人生八种苦从未停止过

涅槃极其快乐,因为它没有人世间的八种苦,人世间所有的苦归纳起来,只是八种,一般人都知道生老病死的苦,还有四种苦,叫爱别离苦,亲爱的时候快乐,分别时就痛苦,爱得越是厉害,分别时越是受不了;求不得苦,求到了就快乐,求不到就苦了;怨憎会苦,有冤家心里就有恨心,两个死对头聚在一起,那可苦得不得了,必然会进行你死我活的斗争,非常残酷;还有一种苦,叫行苦,行就是行动,人的行动从没有停止过,所以人的一生,快乐也没有停止过,痛苦也没有停止过,既然没有停止行,你就摆脱不了苦。

 

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