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涅槃不是死亡,是永恒的不生不灭(32)

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释迦牟尼佛涅槃纪念日开示(农历二月十五起讲)

傅味琴讲于清净寺 2006.4.11

 

禅乐从离欲来,离欲生喜乐

提要:

  ■ 追求欲造成了竞争苦,承受不了就自杀
  ■ 乐趣越来越降低,竞争的苦却越来越增长
  ■ 明知是欲放不下,贪乐时惑,有惑所以迷
  ■ 人世的追求无非是财与色,痛苦也由此而来
  ■ 禅乐要从离欲来,离欲生喜乐

追求欲造成了竞争苦,承受不了就自杀

现在大家都在竞争,为了将来竞争胜利,所以小时候就做竞争的准备,就连做准备的时候也在竞争,也在苦。竞争还不是竞争当老板、做官?如果你竞争失败,做不到官也得不到富,别人就看不起你,又加上一个看不起的苦。连父母也只喜欢参加竞争苦得不得了的孩子,要不然连父母也看不起你。孩子在人世间得不到温暖,时间长了,压力太重,心理承受力越来越差,最后受不了就自杀。这些都是现实经常发生的悲剧,是谁造成的啊?就是追求欲。

最可怕的是很多人无辜地被牺牲掉,假如这个人知见糊涂、没有觉悟,认为追求欲是快乐,因此遭受到很多的苦,这倒也罢了。更多的是本人非常纯洁、天真,总希望生活得舒畅自在,可是环境包括父母,都在逼着他往这条路上走。

乐趣越来越降低,竞争的苦却越来越增长

例如从前的孩子虽没有玩具,哪怕几块小木头、几张废纸,也玩得特别起劲。难道这种高兴是低级的?而今天孩子的玩具可多啦。父母认为玩玩具是高级的,所以给孩子买的玩具是论桶装的,其实孩子并不喜欢。孩子把玩具丢在旁边,仍然去玩他喜欢玩的废纸。可是孩子听了父母教导去玩玩具,玩得不高兴把洋娃娃头都扭下来。结果又要被爸爸妈妈骂,“这么贵买得来,你一下子就折坏了。”这种苦冤枉不冤枉?拿佛法上的话来说,父母给孩子玩玩具不对机。

今天父母认为自己喜欢的就是快乐,强加到孩子身上,使孩子玩的乐趣越来越降低,而竞争的苦越来越增长,稍微想放松一点,爸爸妈妈就骂。我在杂志上看到一篇文章《爸爸,我想跟你说》,这就说明父母对子女的心不了解,使子女遭受到很多的苦。所以人间的乐跟天上的乐都离不开苦,快乐越高,痛苦越增长,说得确切一点,痛苦增长,快乐就减少,那么人又追求新的快乐,新的快乐追求到了,苦又增长了,这是恶性循环。即使是最富裕的美国,他们精神生活也是痛苦的。在西方国家里,老年人的苦没办法消除。

明知是欲放不下,贪乐时惑,有惑所以迷

这种道理古时候也有人讲,现代也有人讲,不过讲的人越来越少了。既然这种道理在人世间还可以听得到,为什么人们不肯离欲呢?这要追根到前世,前世又要追根到前前世。欲界众生都是生活在欲里,无数世对于欲的追求已经是根深蒂固了,结果形成明知道这种追求必然会导致种种的苦,他也放不下。佛说贪瞋痴是三毒。放不下的人,好比在吸毒,明知道吸毒会毁灭自己,可是仍然放不下吸毒时的快乐。这就叫惑,因为有惑所以迷。

人世的追求无非是财与色,痛苦也由此而来

惑就是迷惑,社会上的人经常来看我,总希望我给他们讲讲人生道理,消除他们一些苦。往往是两种人,一种,事业上失败,赚不到钱,这是财。还有一种人,不好意思说,绕了一个圈子,慢慢才弄清楚,原来是家庭矛盾,丈夫外面有女人了;还有一种,也不大好意思说,年纪大了,没找到对象,也是苦,这就是色。人世间的欲无非是财与色,人世间的追求也是这两大类,痛苦也是由这两大类来的,可是放不下仍然跳不出苦。

禅乐要从离欲来,离欲生喜乐

我们无数世以来都生活在欲的环境,对欲,合又合不来,离又离不开,真好像是判了无期徒刑。所以我们想得到禅乐,这是不错的。你要想得到初禅的快乐,那就必须修“离欲恶不善法”。你心里对五欲没有攀缘了,你就不会受它们的干扰,心就定下去了。你心一放下就会产生喜乐,这是入定的准备,进而由喜乐而产生定,所以叫“离生喜乐定”,首先就要离欲。

 

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