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涅槃不是死亡,是永恒的不生不灭(38)
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释迦牟尼佛涅槃纪念日开示(农历二月十五起讲)

傅味琴讲于清凉山佛学苑 2006.4.13

 

人都有惰性,快乐的人易
拖拉,受苦的人易勤奋

提要:

  ■ 忙于享受,忙于生活的地方,修行很困难
  ■ 太富了,即使想修行,也难放得下,精神也难于集中
  ■ 娑婆世界是修行最快最好的地方,他方世界的菩萨还发愿往生到娑婆世界来
  ■ 极乐世界众生听佛说法后,仍要依法断烦恼、学修四禅八定才能了脱生死
  ■ 极乐世界众生不下三恶道,娑婆世界修行一天胜过极乐世界一百年
  ■ 我受失眠的苦,才努力去止住妄念,所以往往受苦的人容易生起修行的心
  ■ 人都有惰性,快乐的人易拖拉,受苦的人易勤奋

忙于享受、忙于生活的地方,修行很困难

天上快乐,可这个快乐不彻底不究竟。由于太快乐了,所以修行很困难,三恶道生活条件太苦了,也修不起来。比如现在许多苦的地方,天天出去打工,勉强能维持一家人生活,那他有什么条件修行呢?三恶道更加苦,整天喊疼啊苦啊,就拿我们人世间的病苦来说,生病的时候就很难修得起来。

太富了,即使想修行,
也难放得下,精神也难于集中

所以太快乐、太享福修不起来,太苦了也不行。几个月前,有个企业家禅定营,来开化文殊院听听法、学修禅定。可是他们忙啊,只能来三天。说好过三个月再来学,而且一定要延长一点,结果还是三天。(众笑)所以人太富了条件太好了,即使他很想修行,也难放下。还有一点,忙着赚钱的人也很辛苦,再干别的事情,精力集中不起来,懒洋洋的,总想偷懒,让自己放松放松。

娑婆世界是修行最快最好的地方,
他方世界的菩萨还发愿往生到娑婆世界来

所以什么地方修行最好?根据释迦佛说的,娑婆世界是修行最好、最快的地方。十方如来都赞叹释迦佛难能稀有,能在娑婆世界教导众生修行,因为娑婆世界众生最苦,这是释迦佛的大悲心。也是释迦佛的大智慧,因为这里修行最快,别的世界的菩萨还发愿往生到娑婆世界来呢。

极乐世界众生听佛说法后,
仍要依法断烦恼、学修四禅八定才能了脱生死

经书里说,往生极乐世界,你要得到上等品位,那必须要有相当的基础,要深入经藏,要发菩提心、行菩萨道,要弘法度众生,要断烦恼,要法门无量誓愿学,还要修得好。如今一般人能往生下品下生,已经很好了。下品下生十二大劫花才开,十二大劫多少年?一百六十一亿万年。莲花开了,要面见阿弥陀佛,听佛讲法,你再依法去断烦恼,同样要修四禅八定,才能了脱生死。

极乐世界众生不下三恶道,
娑婆世界修行一天胜过极乐世界一百年

释迦佛赞叹极乐世界,又说娑婆世界修一天,胜过极乐世界一百年。如果把极乐世界一百年换算成娑婆世界年份,那个数字太长了,我也没办法记住。这么长的时候,你在娑婆世界只要修一天就能胜过他。

为什么释迦佛要说这些?佛都是互相赞叹,极乐世界确实是好,往生莲花就能不堕三恶道,你生天还是要下堕的,所以应当赞叹极乐世界。可是讲到修行,也要说清楚:娑婆世界修行最快、最好,因为娑婆世界苦。

我受到失眠的苦,才努力去止住妄念,
所以往往受苦的人容易生起修行的心

我举个自身感受的例子。我现在最苦恼的就是晚上睡不着,这跟高血压有关系。我现在讲法一般都在早上讲,下午一兴奋,晚上就不容易睡着,吃药也不一定解决问题,很苦啊。

修行人总是动修行脑筋,我就睡前练习修止——止住念头。念头一止住,马上打哈欠,因为我确实是疲劳,是想问题兴奋了才睡不着。念头又起来了,哈欠又不打了。所以我到七十七岁才发现,我修止没修好,止住妄念的力量不够。年青时我一倒在床上马上睡着了,由于对修止不重视,一拖就是五十年。现在因为受了失眠的苦,有了这个亲身体会,才努力增加修止的功夫,所以人要在苦的地方修。

人都有惰性,快乐的人易拖拉,受苦的人易勤奋

当然条件好的地方也能修,可是太慢了,因为你醒不过来。你在快乐的环境里蛮舒服,即使想修,也不会起劲、不会着力。比如说,两个人都是胃病,这个人没有什么苦,胃也不疼,只是消化差。叫他去看病,他拖呀,总说没事的。那个人胃疼得受不了,马上到医院里去,这是人世间的事实吧?

人都有一个习气,叫惰性,如果没有苦,今天拖明天,会一直拖下去。所以大家求往生极乐世界很好,现在没有往生前,是修行条件最好的时候,千万不要错过这个极好的机会,因为你还在娑婆世界受苦,为了免除苦,赶快修。你娑婆世界把修行基础打好了,能够止住妄念一心不乱,再把观修起来,那样你往生更有把握。今天因为时间关系就讲到这里,明天再跟你们讲禅定的快乐。

 

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