www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

 

 

 

上一页

 

涅槃不是死亡,是永恒的不生不灭(40)
────────────────────────

释迦牟尼佛涅槃纪念日开示(农历二月十五起讲)

傅味琴讲于 2006.4.14

 

佛教是净化人心,所以能解决个
人痛苦,也能解决全人类痛苦

提要:

  ■ 佛教是净化人心,所以能解决个人痛苦,也能解决全人类痛苦
  ■ 修行人间最好,因为快乐的地方修不好
  ■ 受苦的人才想修行,例如失眠的人,才会想起应止住妄念
  ■ 修行不能拖时间,忙名利的人,可没有一个能不死的

佛教是净化人心,所以能解决个人痛苦,
也能解决全人类痛苦

我们国家对宗教是保护的,因为宗教在提高人民道德观念上有它积极的一面。国家对我们尊重,社会对我们爱戴,我们也要自尊自爱啊,所以佛门里边不要再搞宗教迷信喽,那就要听佛法,不听佛法你怎么知道做错了呢?佛经里可没有宗教迷信,佛经里讲的就是教育众生,净化人心,把心里的肮脏洗洗干净。迷信好比垃圾,扫帚一扫很容易扫掉,可是释迦佛伟大的教育,佛教伟大的精神,留在人们头脑里是扫不掉的。迷信没有理论,佛法有理论,有智慧和觉悟。几千年的实践证明,佛法能解决我们个人的痛苦,也能解决我们周围人的痛苦,也能解决全世界人类的痛苦。佛教的伟大全世界人都知道。如果佛门去搞迷信,积累到了一定程度就会把佛教消灭了。

修行人间最好,因为快乐的地方修不好

天人也要死亡,天人到底存在不存在?肯定存在的。科学上也承认,别的星球上有生命,现在称他们为“外星人”。但是我们佛教认为生天不彻底不究竟,因为天人同样有生死,人间种种苦,天人全都有,福气享完了仍然要掉到三恶道去。我们信佛的人不求人天福报,因为我们觉悟高,再加上我们是修行人,天上修行就修不好,因为天上太快乐了。他在人间的时候好事做得多福气大,所以升了天,可是福气大的人不一定想修行。叫他来修行,他就说没有空,他要忙享受啊。好比现在老板信佛的很多,今天有人来打斋,这也是好事,培培福嘛,可是到听法时老板就回去了,因为他忙啊。而且天上很舒服,再要他修行,他说“我现在蛮好嘛”,就不大想动了。所以要修行还是人间最好,不要做天人,要做人间的人,尤其是南赡部洲的人,也就是我们地球上的人,因为南赡部洲最苦。

受苦的人才想修行,例如失眠的人,
才会想起应止住妄念

昨天我举了个例子,因为我从年轻时想得太多,做了弘法工作以后,又要讲法,还要自己学修,学生跟学生闹矛盾,大大小小事情全要我解决,就养成了动脑筋的习惯,而且脑子经常在动,也变得挺灵敏的,人家想不出来的我也能想得出来,就更喜欢动脑筋了,一点小事情我也会想很多。当然能把学生培养好,把弘法的道场维持好,也有菩提心的功德,但是疏忽了自己要止住妄念,不必要动的脑筋就不要再动喽。而且年轻时也没有高血压和失眠的苦,即使再忙,脑筋动得再多,一躺下去马上睡着了。现在不行了,下午晚上稍微动动脑筋,脑子一兴奋晚上就睡不着了,吃药也不一定解决问题。修行人总是想修行的办法,那就赶快抓紧修禅定,修禅定可以止住妄念。这就是受苦的好处,受了失眠的苦,才肯多修禅定,所以只有受苦的人才肯修行。快乐的人即使肯修行,他也不大迫切的。

修行不能拖时间,忙名利的人,
可没有一个能不死的

再比如说,病重的人看病就很迫切,小毛小病不大痛苦,要他去看病他就拖了,一直要拖到受不了了他才肯看。所以我们千万不要认为到快乐的地方对修行有利,释迦佛也说,在娑婆世界修行一天要胜过极乐世界一百年,而且这一百年还是极乐世界的年份,换算成成娑婆世界的年份,那长得要说一大串的数字,我说这些就是告诉大家:今天活在娑婆世界,成为娑婆世界的众生,是修行最好的时候,大家能明白这个道理,能放下的事情就放下喽,你即使比别人忙,你也要死啊,没有一个人因为比别人忙能不死。

 

上一页

 
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文