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涅槃不是死亡,是永恒的不生不灭(73)
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释迦牟尼佛涅槃纪念日开示(农历二月十五起讲)

傅味琴讲于开化 2006.4.20

 

在贪瞋痴里生活的人是失败者,
佛弟子要做打败贪瞋痴的胜利者生

提要:

  ■ 在贪瞋痴里生活的人是失败者,佛弟子要做打败贪瞋痴的胜利者
  ■ 细比粗好,细的喜乐要在禅定里求,修行人把心磨细了,喜乐也能长流
  ■ 只要功夫深,铁杵磨成绣花针
  ■ 心细了,身也细了,境也细了
  ■ 细心的人受人敬,贪瞋痴一来,就悟不到自己的粗相
  ■ 细则软,软则长寿,脾气硬,浑身都粗

在贪瞋痴里生活的人是失败者,
佛弟子要做打败贪瞋痴的胜利者

像这样的众生是打不过贪瞋痴的,他们是失败者。而我们佛弟子呢?佛称我们佛弟子是勇士,跟烦恼打仗,就要打胜仗。修禅定的路也就是我们修行的路,跟他们方向是相反的。今天我们讲到粗跟细,粗跟细方向就是相反。你向粗的方面发展,你不可能得到细,你只有往细的方面去走,你才能得到细。

细比粗好,细的喜乐要在禅定里
修行人把心磨细了,喜乐也能长流

粗跟细到底是哪一个好?当然是细的好了。娶老婆也要娶细的,娶粗的那是雌老虎,娶细的是贤妻,这是打打比方。去推拿,这个人给你推,你不舒服,那个人给你推,你就舒服,因为这个人推起来粗,那个人推起来细。拍背也是一样,这个人拍起来像捶铁板那样,那个人是空心掌拍的,舒服得很。

讲到喜乐,当然了,我们求的是细的喜乐,细的喜乐只有在禅定里求。人世间有是有,但是只会出生一点点,让你感受感受。粗的人也有快乐,而细的人快乐比粗的人多得多,时间也长。好比流水,有句话,细水长流。如果要求到长时期的快乐,我们必须要把心磨细。

只要功夫深,铁杵磨成花针

我们常说,修行就是修颗心。心怎么修?粗心修成细心。心是磨细的,有句老话:只要功夫深,铁杵磨成绣花针。古时有个人上山用功十年,没有什么成就,他灰心了,就下了山。半路上看到一个老婆婆,她在磨一根铁棒,问她干什么?她说“我缺少根缝衣针,我把这根铁棒磨成绣花针。”他一听这话又回上山,再用功十年。

心细了,身也细了,境也细了

要知道初禅的喜乐比凡夫生活中的喜乐细得多,二禅的喜乐比初禅还要细。一个人喜乐的时候,肯定心里有感受,身体也在变化。身体变化了,我们也会产生快乐的感受,因为整个机体都有神经系统的,还有一点:外界的境也在变化,我看喜乐就是从这三个方面来的。如果你心转细了,你这三方面的感受也细了。

细心的人受人敬,贪瞋痴一来, 就悟不到自己的粗相

从心理上来说是粗心转细心。细心的人,人人尊敬;粗心的人,人人头疼。细心的人工作就令人放心,粗心的人工作经常要返工,麻烦死了,自己也苦恼,别人也苦恼。我1959年去过内蒙古,我第二次到内蒙古是84年85年交界的时候,那时我已经老了,当年我的学生也快老了,她一定要请我到她家去吃顿饭。那时我不吃晚饭的,她说那就喝点汤吧。

其实她是请一桌人,是厂里的同事。因为我是她老师,他们都对我尊重,叫我上座。给我倒酒,我不喝酒,因为对我尊重,也不勉强我,他们说了一句话,“老师啊,你是细人,咱们是粗人。”喝酒是粗人,不喝酒是细人,这是粗人恭敬细人。我讲的例子都很现实,这么简单的事情,怎么爱喝酒的人会悟不到,因为贪瞋痴出来了,贪瞋痴一来,怎么悟啊?

细则软,软则长寿,脾气硬,浑身都粗

身体呢?修禅定的人身体会变细,所谓粗四大转细四大,细四大转极细四大。如果得到了初禅定,我们全身的脉管都会转成细脉管。假如得到二禅定,那会更细。当然细的解说并不是越来越缩小,意思就是越来越软了,人们常说细软细软,细了必是软的。身体软了,这个人就长寿。

我年轻时走过上海的威海卫路,有家门口挂着一块牌子教什么功,我好奇就进去看看。主人对我很热情,表演给我看,他头颈一硬,臂膊一粗,叫我碰碰看,都像铁板那样硬。现在我知道,这叫硬气功,练硬气功会长寿吗?还不如把身子练成像棉花那样软,这倒可以长寿。

生理学上讲,要长寿要健康,毛细血管必须要畅通,我这次看到你们开化同学,有的脸变圆了变红了,世间上人一看见你脸变红了,就说一句风趣话,脸红心跳是恋爱的表现。咱们修行人可不是恋爱,这是毛细血管通了,这都是好现象。如果这个人是粗相,皮肤也粗,脾气也粗,浑身都粗,他脸红那是糖尿病。所以要辩证地说话,不能够一概而论。

 

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