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涅槃不是死亡,是永恒的不生不灭(91)
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释迦牟尼佛涅槃纪念日开示(农历二月十五起讲)

傅味琴讲于开化文殊院 2006.5.2

 

愚痴的人方向错误,
有智慧人那里才有清净的佛土

提要:

  ■ 求外力,只能得到一时性的快乐,要得到永恒的快乐,还得求自己
  ■ 愚人的快乐是胡闹,没有智慧就会颠倒
  ■ 信佛就是为了求懂,不懂佛法,你能得到真理吗
  ■ 讲的法使人苦恼,使求往生的人自杀,岂不害人吗?
  ■ 愚痴的人方向错误,有智慧人那里才有清净的佛土
  ■ 如今佛门愚人多,竟然说菩萨还有跟众生无缘的   

求外力,只能得到一时性的快乐,
要得到永恒的快乐,还得求自己

我们信佛学佛为了什么?一般都说是求保佑,得到了保佑你就快乐了,所以说到底还是求乐。可是你不可能一辈子求保佑,有时候你求保佑也求不到,佛菩萨对众生的定业也无能为力,所以我们佛教不是神教,信神的说神是万能的,实际上也是说说罢了。信神的人也有烦恼,也有生老病死,神也不能保佑他不死啊。求外力,只能得到一时性的快乐,而不能得到长期的,更不能得到永恒快乐。从前有句老话,医生医病不医命。如果医生能保证把你病治好,你就不会死了。所以进佛门求保佑是远远不够的,应该求怎么样从自己的觉悟中产生快乐。

愚人的快乐是胡闹,没有智慧就会颠倒

世间上人也在求快乐,修行人也在求快乐,可是求快乐的路线不同、性质不同、做法也不同。例如有许多愚痴的人在求愚的快乐,外国有个愚人节,那一天全以胡闹为快乐。佛门里有的人也主张不求智慧,要学愚,因为求了智慧,愚就消失了,那岂不成了天天过愚人节?其实愚人所干的事情,全是苦恼的。智慧消失了,留下来的还不是胡闹?这就叫颠倒,这是路线错误。没有智慧的信仰是迷信,没有智慧的修行是盲修瞎练。非但不能成佛,也了不脱生死。阿罗汉了脱生死,他的观点全部是智慧的观点,所以叫慧眼。

信佛就是为了求懂,不懂佛法,你能得到真理吗

信佛就是为了不懂求懂。有人主张唸经不必求懂,那你信佛信什么呀?信佛是信佛的真理,这些真理都在佛经里,不求懂你能得到真理吗?没有智慧的人即使很能说,也形成了邪说乱说。释迦佛早就知道,末法时期邪师邪说多如牛毛。

讲的法使人苦恼, 使求往生的人自杀,岂不害人吗?

你们来学法,事实证明,听法的人个个法喜充满。听说有的地方讲法,听的人个个苦恼,越听越苦恼,有的人还苦恼得哭,个别的人还苦恼得想自杀,这不是害人了吗?这不是邪了吗?几年前听说一个女众佛学苑里,有一个年轻的出家人把绳子套在头颈上,叫两个同学们帮忙往两边拉,说她要早点往生。那不是自杀吗?因为她整天心里想娑婆世界苦啊,赶快求往生啊,最后就受不了。

愚痴的人方向错误,
有智慧人那里才有清净的佛土

其实她苦什么呀?既不愁吃又不愁穿,出家人到处受恭敬供养,还说苦?她想死了以后就能往生,往就是去,生就是投生,至于往哪个方向去?投生到哪里?那是另外一回事。六道轮回都靠往生,愚痴的人方向错误,肯定投生到愚痴那里去;有智慧的人方向正确,肯定投到有智慧的那里去。三恶道是愚痴的,清净的佛土是智慧,你能学愚吗?你能贪图愚的快乐吗?

如今佛门愚人多,竟然说菩萨还有跟众生无缘的

你们都是欢欢喜喜来的,来到这儿更加快乐。昨天中午有的小住同学因为工作关系要回去,他们提了一些问题,说现在进入佛门,有许多问题都得不到解决,心里很怀疑,甚至很反感。其中一个问题,他请了一尊观世音菩萨,有人告诉他,这尊观世音菩萨跟他没有缘,跟他不适应,将来对他不利。他一听吓坏了,又去请了一尊观世音菩萨,那么来问我,“两尊观世音菩萨是同时供,还是一尊不能供?不能供又怎么办?”我说:观世音菩萨大慈大悲,怎么会对你不利呢?那些都是愚痴颠倒的人说的话。观世音菩萨具足生缘悲、法缘悲、无缘大悲,这个无缘不能解说成对你没有缘分。现在有人特别强调缘分,其实他根本不懂得缘。无缘是无所不缘,无时无刻不在大悲心里,对每个众生都救苦救难。佛像是两尊,观世音菩萨只是一个呀。所以越是愚、分别心大,说话越是错。

 

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