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普贤行愿品(14-5) (总第102)


    ──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川清凉寺  2010.2.21


菩萨度众生,要广转法轮,
怎么可以“少说一句话,多念一声佛”

提要:

  ■ 唱歌唱错更好,大家哄堂大笑,也是给众生一个欢喜
  ■ 菩萨度众生,要广转法轮,怎么可以“少说一句话,多念一声佛”
  ■ 菩萨的两条腿要带着众生跑,这也叫行
  ■ 众生坐车,菩萨拉车,满头大汗却从不叫苦
  ■ 三界如火宅,菩萨度众生是把众生度出三界,方向可不能错
  ■ 菩萨是念念不忘众生

 
唱歌唱错更好,大家哄堂大笑,
也是给众生一个欢喜

当然了,有特殊紧急事情嘛,可以开许一下,排演又不是紧急的事情,演得好演不好有什么关系呢?也许演不好比演得好更使大家高兴一点,这是我的一个原则嘛,唱歌你最好唱错,你不唱错会引得哄堂大笑吗?你即使不唱错,也比不上歌星啊。菩萨的时间全部用在众生身上,满胸怀装着全体众生,唯独没有自己,我们演出当然也是为了弘法,那是副产品啊。

菩萨度众生,要广转法轮,
怎么可以“少说一句话,多念一声佛”

法轮常转,怎么个转法?要用嘴巴去转啊,嘴巴能够不开口吗?你们从前听到有句话:“少说一句话,多念一声佛。”我看这话不恰当。菩萨转法轮,能少说一句话吗?我最近看看人家写的书、出的书,或者人家讲的法,没几句就讲完了,这个嘴巴动得太少了吧!佛法要大讲特讲,要讲得广,要广大的讲,众生才会明白。

后来我就每句各加了一个字,“少说一句闲话,多念一句佛号”。我想我这么一改,这里边就没有矛盾了。凡事总要有个原则呀,少说一句话,难道不管什么话都要少说?一天到晚只知道念佛号,那你怎么度众生、怎么弘扬正法、怎么使正法久住啊?

菩萨的两条腿要带着众生跑,这也叫行

菩萨的两条腿要不停的跑,这也叫行。菩萨两条腿跑的个起劲,而且天天在跑,越跑腿子越有劲,越跑越快。可不是去参加奥运会啊,也不是去夺什么金牌,夺了金牌又有名又有利,搞搞清楚,菩萨可不干这种事情。菩萨两条腿是怎么跑啊?带着众生跑。

众生坐车,菩萨拉车,满头大汗却从不叫苦

你们年轻人可能还没有看见过,从前在城镇里还能看得见,过去的电影里也有,有一种车是人拖着跑的,叫人力车,车夫凭着两条腿跑的。为什么要用人来跑呢?因为人比牛跑得快呀。从前没有人力车时,农村里是牛车、驴子车。我小时候住在上海,人力车在上海称黄包车,因为它上面一个顶蓬是黄布的,所以称黄包车。车夫都是靠出卖劳动力,你坐在车上,他拉着车跑,你要去哪里嘛,他给你送到那里。今天给你们打个比喻,人力车拖着你跑,他跑得个快,满头大汗,从不叫苦的,这就是菩萨。坐在车上是谁呀?坐在车上是众生,所以众生只知道享受,菩萨只知道两条腿拉着你跑。

三界如火宅,菩萨度众生是把众生度出三界,方向可不能错

你们有些同学当初发心很好,发了菩提心了,而且两条腿也没跑错路,跑到这儿来了,发心要学法,将来要度众生,使正法久住,让人世间佛光普照。你们跑到这儿来,可没有跑错啊。有个别的人,还是老同学了,怎么又跑回家去了?如果你跑回家是没错,你当初跑来就错了;如果你当初跑来没错,你跑回家就错了。这是方向问题嘛。菩萨拖着众生跑,三界如火宅,火宅就是火烧的房子,你愚痴无知,还在这个房子里玩得高兴呀,总要被烧死的,菩萨就拉着你跑出去啊。

菩萨是念念不忘众生

这一次我到晋江、石狮、深圳,还有其他地方,因为这些地方都有我学生,我就跟我的学生们,一种是叮嘱他们,一种是拜托他们。深圳有个居士跟我们同学说:“拜托你了,把傅老师留在这儿过年吧。”但是我还是跑了,我可没有跑回家,我到了外面也跟我的学生说:“拜托你,看见那些跑回家的同学,叫他们回来吧!”菩萨就是念念不忘众生啊。

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