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普贤行愿品4-1 (22)

   
            ──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川大般若佛学苑   2009.3.25


心解脱应该就是慧解脱,
心里有了智慧去掉了烦恼,心就安定了

提要:

  ■ 心解脱应该就是慧解脱,心里有了智慧去掉了烦恼,心就安定了
  ■ 离开原来的环境、转移注意力,虽也能消除人的火气,但这些都不是根本
   解决的办法
  ■ 解脱要靠智慧,所以心解脱、慧解脱两者是分不开的
  ■ 善财童子五十三参,第一位善知识就是文殊菩萨


心解脱应该就是慧解脱,
心里有了智慧去掉了烦恼,心就安定了

昨天讲到解脱有心解脱、慧解脱,实在说心解脱应该就是慧解脱,因为心里有了智慧去掉了烦恼,心就安定了。分开来讲,我看是个层次问题。世间上人常有这种情况,本来心里很闷气,像被绑住一样,转移转移注意力,或者别人劝劝他,心里就放松了,心里的烦恼就好转了,好比结解开了。比如世间上人常说:“你别为这点小事情怄气,咱们出去走走。”或者去玩玩,看场戏,慢慢就把烦恼忘了。

离开原来的环境、转移注意力,
虽也能消除人的火气,但这些都不是根本解决的办法

有的人方法巧妙一点,利用时间把你烦恼冲淡下去。从前有个病人跟医生说:“我火气特别大,能不能把我的火气治好?”医生说:“等你冒火的时候就到我这儿来,但有个要求,你不能坐车,要步行来。”结果这个病人一冒火,就从家里走到医生那里,这段路可能很长吧,等他走到医生那里,他的火气也已经下去了。

有一个女佣人非常聪明,老爷冒火了,她就绞一把热水毛巾,说:“老爷,你头上都是汗,擦擦汗,擦擦汗。”老爷就擦汗了。过一会儿老爷想想,火气又上来了,她又去绞一把,“老爷再擦擦。”几次一擦,老爷火气也下去了。

我年轻时,有一次我在家里冒火,正巧一个信佛的年轻人到我家来,看见我冒火,就说“咱们出去走走。”我以为他请我去吃饭。结果在路上转了一圈,陪我到他家去,也没有什么话跟我说,连茶都不给我倒一杯,我倒对他有点生气了,对家里的气倒冲掉了,这是生活中常有的事。

但是说到底没有智慧解决不了问题,过后想起这个问题,或者遇到别的问题又要生气了,又不得解脱了,所以靠世间上的一套方法是解决不了问题的。

解脱要靠智慧,
所以心解脱、慧解脱两者是分不开的

佛门里边也常有说:不要执著,要放下。不可能你一说放下,他就放下了,还要给他讲佛法,用佛法去开导他,他得到了佛法的智慧,才能解决问题。即使他下一次又起烦恼了,他仍然可以用佛法的智慧去解决。你们有些同学很巧妙,起了烦恼就看看自己听法的笔记,没看多久,烦恼就下去了。要用智慧来解脱,那才是真解脱。所以要得到心解脱,还是要心里有智慧,心里有智慧而得到解脱,也就是慧解脱,所以这两个是分不开的吧?

善财童子五十三参,
第一位善知识就是文殊菩萨

“《华严经》里有说善财童子五十三参的故事”,一般寺院里观世音菩萨像旁塑有两个小孩,男的就是善财童子,女的是龙女。善财童子据说他生下以后,他家就开始富起来,而且吉祥如意,人家说,这都是由于你这个孩子的关系,所以取名善财。有一次文殊菩萨到他们那个城里去讲法,他也去听法,所以善财童子五十三参,他碰到的第一位善知识就是文殊菩萨。

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