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普贤行愿品(7-5) (总第42)

   
            ──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川大般若佛学苑   2009.5.10


  居士虽精进,但放不下有什么用?
不肯放下,就永远是个居士

提要:

  ■ 色声香味触会带给我们庄严,可不能贪执,在贪执上再起烦恼,就更不对了
  ■ 是烦恼要你的命,解脱道就是要你走出离烦恼的路
  ■ 整顿道风第一件事,就要恭敬出家人,居士不恭敬出家人,没道理
  ■ 居士虽精进,但放不下有什么用?不肯放下,就永远是个居士
  ■ 出家了就没有家,居士不仅执著“我”还执著“我所”,这样修行修到哪里
   去了
  ■ 要做一个对世俗没有感情的人,成年子女应照顾父母,哪有还要父母照顾的

 
 色声香味触会带给我们庄严,可不能贪执,
在贪执上再起烦恼,就更不对了

咱们这里也有色声香味触,佛堂这么庄严,不是色吗?点香供佛不是香吗?过堂吃碗青菜也有味啊,礼拜,头碰到地也有触。忙得很,可是不要执著。有些人很执著啊,就说触吧,我年轻时到过福州,有人跟我说:“老师,我本来一天磕一百个头,后来加到三百,最近加到五百,有一次磕得我头晕,头碰在屋柱上,流血了,现在我还包着纱布。”这太执著了!磕头是个仪式,真正的恭敬是心里恭敬。佛只叫我们顶礼三次。你执著一个法,已经不对了,何况执著自己的烦恼,岂不是更不对了吗?

是烦恼要你的命,解脱道就是要你走出离烦恼的路

有句老话说:真要命啊。谁要你的命啊?烦恼要你的命。怎么对付烦恼呢?就是走解脱道的路,解脱道就是出离道,解脱烦恼就是出离烦恼。

 整顿道风第一件事,就要恭敬出家人,
居士不恭敬出家人,没道理

我现在各地的学生加起来,人数也不少,不过大多数都是居士,出家同学很少,所以咱们看见出家同学来,高兴得不得了,物以稀为贵啊。

今年元旦第一天我就讲整顿道风的话,第一件事情是恭敬出家人,要把佛门对出家人不尊重的现象扭转过来。我们是佛弟子,要依教奉行,居士应该恭敬出家人,居士不恭敬出家人,没道理。

 居士虽精进,但放不下有什么用?
不肯放下,就永远是个居士

能海上师从前讲过,一个出家人在茶馆聊天喝茶也比居士强。我想不通,出家人应该精进修行嘛,这么懈怠,居士倒精进修行,怎么还比居士强呢?因为我经常讲法,讲法对我也有帮助,就等于给自己重讲一遍,有许多事情要讲清楚,自己还要思考思考,慢慢就想通了。居士精进,精进得放不下,有什么用?非但放不下家,连看电视都放不下,有些人看得迷了,一定要看到荧光屏说“明天见”,他才关。(笑声)有些居士还去吃肯德基,还去搓麻将,即使你精进,天天唸经,你不肯放下家,只能永远是个居士,不可能成为出家人,出家就是出离家庭。

出家了就没有家,居士不仅执著“我”还执著“我所”,
这样修行修到哪里去了

出家了就没有家,难道出家人没有亲人,没有父母、子女啊?仅仅是居士放不下,出家人放得下。居士不但执著“我”,连“我所”都放不下,那是很多了,“我的房子,我的汽车,我的冰箱,我的儿子,我的女儿,我的孙子,还有我的情人”,你这样修行,修到哪里去了?

 要做一个对世俗没有感情的人,
成年子女应照顾父母,哪有还要父母照顾的

我常用自己的例子来启发你们,我是没感情的,我对房子没感情,对汽车没感情,对电视机也没感情,对儿子女儿都没感情,我要走就走了。比如说我总是叫我儿女过来,假如我接到一只电话,“爸爸我很想你,你来看看我吧。”笑话不笑话,你几岁了?成年儿女应该探望父母,还要父母来照顾你?

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