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普贤行愿品(10-6) (总第64)


    ──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川大般若佛学苑  2009.11.24


 令僧安乐,只有从戒定慧上得到安乐,
僧团才能和合团结

提要:

  ■ 一起烦恼,就破坏了师弟关系,这是魔王波旬最喜欢、最得意的成功
  ■ 你们当领导的有个最大的毛病,就是不爱护群众,就好比当师父的不爱护
   徒弟,这个团体能搞得好吗
  ■ 没有耐心,没有承受力,修不起忍波罗蜜,你怎么度众生啊
  ■ 学生与老师的矛盾,是由于师生间缺乏感情
  ■ 三、令僧安乐,只有从戒定慧上得到安乐,僧团才能和合团结
  ■ 僧团要过六和生活,同学之间要互相恭敬,态度不好怎么和得起来

 
一起烦恼,就破坏了师弟关系,
这是魔王波旬最喜欢、最得意的成功

你们一起烦恼,就破坏了师弟关系,这是魔王波旬最喜欢、最得意的成功。魔王波旬破坏佛教,就是破坏师弟关系,使师父培养不出徒弟来,没有接班人,佛教就完了。起烦恼,非但破坏师弟关系,还会破坏大众的和合,大众也被你害得心不安定,欢喜不起来了;而且还破坏了整个佛教的气氛,使整个佛门变成了烦恼团体,而不是修行团体了,这都要背因果的。

你们当领导的有个最大的毛病,就是不爱护群众,
就好比当师父的不爱护徒弟,这个团体能搞得好吗

今年我们修行有个任务,要整顿道风,你们当领导的,各方面应该要比群众先走一步。可是你们当领导的有个最大的毛病,就是不爱护群众。就好比当师父的不爱护徒弟,这个团体能搞得好吗?如果当领导的爱护群众,使每个群众都欢欢喜喜,那多好啊!

没有耐心,没有承受力,修不起忍波罗蜜,你怎么度众生啊

所以群众表现不好,作领导的也要检查自己,你做到爱护群众了吗?没有耐心,没有承受力,修不起忍波罗蜜,你怎么度众生啊?说得夸大一点,你们能学我百分之一,你这个领导也够好的了。别人总是说:“老师,你是人见人爱。”你们当领导的为什么做不到人见人爱呢?我的学生,总要学学我的本事。所以明年一年我们全体要修好爱护群众,你能爱护群众,群众才有欢喜心啊。

学生与老师的矛盾,是由于师生间缺乏感情

当年有个地方请我办佛学院,有一次开教务会,有位从社会上请来的语文老师说:“我虽然不是佛弟子,可是我想问一句,你们佛教,老师跟学生讲不讲感情?”这话一针见血,他看得很清楚:你们师生关系里缺少感情。我提这句话,也供你们领导和群众作启发。

三、令僧安乐,只有从戒定慧上得到安乐,
僧团才能和合团结

今天接着讲“令僧安乐”。把众生引入僧团了,光欢喜还不够,还要进一步令僧安乐,安就是心安,乐就是法喜充满。听法有听法的欢喜,修禅定有修禅定的快乐,持戒的人不敢犯戒,能去掉许多想做坏事的念头,心就安了。只有从戒定慧上得到安乐,僧团才能和合团结。

僧团要过六和生活,同学之间要互相恭敬,
态度不好怎么和得起来

僧团要过六和生活,身和、口和、意和、戒和、见和、利和,这就是六和。

身和,同学之间要互相恭敬,态度要好,态度不好怎么和得起来?比如你向人家忏悔,假如你态度不好,很不耐烦的样子:“就算是我错,好了吧。”(众笑)这算什么忏悔啊?

假如别人向你忏悔,你态度也要好啊。人家诚心来忏悔,可是你不接受,还说闲话:“现在来忏悔了,当初你说了什么话?”你不接受他忏悔,他的罪没清净,他想想,再第二次求忏悔,你气还没有消,还是不理他。等到他第三次来求忏悔,你再不以很好的态度接受他忏悔,他没罪了,你倒有罪了。佛门规矩,忏悔最多三次。舌头跟牙齿还要碰一碰,同学之间即使有了矛盾,也总应该有好的态度啊。

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