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普贤行愿品(12-7 (总第83)


    ──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川清凉寺  2009.11.27


 整天忙赚钱,难道想把人民银行的钞票都赚光啊?

提要:

  ■ 如今是只要钱不要法,对贪钱的人也没人取笑了,众生的烦恼越来越重了
  ■ 整天忙赚钱,难道想把人民银行的钞票都赚光啊?
  ■ 为名为利的人根本行不起大行来
  ■ 要成就高洁大行,必须舍掉劣心,劣心就是小心、自卑心
  ■ 不许讲“我是末法众生,我是凡夫、下劣辈”
  ■ 种种扑灭自尊心的话,把佛弟子想行菩萨道的心泼得冷冰冰的

 
如今是只要钱不要法,对贪钱的人也没人取笑了,
众生的烦恼越来越重了

你是信佛的佛弟子呀,只知道赚钱,不知道听法,一天到晚钱钱钱,你是皈依法还是皈依钞票啦?这些贪钱的人,从前我年轻时候还有人取笑,现在竟然没有人取笑了,仅仅过了五、六十年,众生的烦恼发展得这么重了。

从前我在义父家里,他们看到一个人贪钱,回来就取笑他。那个男的外面拿了一点钱,眉开眼笑啊,他的老婆叫“咪咪”。他一回家,口袋里拿出几张钞票给老婆,高兴地叫着:“咪咪,钞票!”我看这些贪钱的人将来肯定做“咪咪”。

整天忙赚钱,难道想把人民银行的钞票都赚光啊?

佛弟子一点不想想佛的教导,佛说过“黄金就是毒蛇”。听法嘛懒惰,赚钱嘛特别勤劳,人民银行的钱你能赚得光吗?从前我家穷,后来我自己开业办班了,能够自力更生,当然欢喜了,这是1957年的事。后来大哥来看我,看我这么忙,一点休息的时光都没有,临走给了我一句话:“你该休息休息了,你想把人民银行的钞票都赚光啊?”这句话我到现在还没有忘记。

为名为利的人根本行不起大行来

为名为利不是大,而是小,佛门搞名搞利,根本行不起大行来,且不说你心量小,你也没有时间啊,名利都忙不完,还忙什么菩萨大行?

高洁大行有十一支:

持声闻律舍劣心(高)

摄善悲怀饶益行(洁)

要成就高洁大行,必须舍掉劣心,
劣心就是小心、自卑心

高洁大行是属于戒律的范围,在能海上师编辑的《律海十门》里,第二品就是《高洁大行品》。一共有十一个内容。今天先把“高洁”两个字给你们讲一讲。《高洁大行》里有两句话:“持声闻律舍劣心,摄善悲怀饶益行。”你能做到这两句话,你这个心就是高洁的心。

“舍劣心”,劣心是低下,你舍掉了低下,你就成为很高大。劣心就是小心,劣心就是自卑心。你想要成就高成就大,你必须要舍掉劣心,我们千万不能学习儒教的谦虚、外国的谦虚,那些都是虚伪的。我们要学习佛教的谦虚,我们学佛教就没有错,因为佛讲真实语,佛是真语者、实语者、如语者。

不许讲“我是末法众生,我是凡夫、下劣辈”

“劣”就是卑劣,不能有一个卑劣的心。不能讲“我是末法众生”,不能自许凡夫下劣辈,也就是不能自己承认“我是凡夫,我是下劣辈”,在大乘菩萨戒里边不许讲这种话,否则你就离不开卑劣的心。

种种扑灭自尊心的话,
把佛弟子想行菩萨道的心泼得冷冰冰的

佛教传到中国来,每个宗派、每个法门全是大乘法门,可是到处都在讲“我是苦恼众生,我是末法众生,业障深重”,所以现在菩萨心都没有了,都是卑劣的心,当然也少见到有行菩萨道的了。

即使有些人表现好一点,确实是菩提心行菩萨道,你想跟他学学,旁边人就泼冷水:“你想跟这样一位大善知识学,你知道他是谁啊?他是菩萨应化,他是西方再来人。你是什么根基啊?”佛叫我们要学佛,佛都要学,难道我不能跟有成就的大善知识学吗?这种话都是在破坏你修行。释迦佛成佛第一句话:众生都有佛性,全能成佛。那么你去问问泼冷水的人:“你说我根基不行,不能跟他学,那么是不是跟你学?”“哎呀,我怎么能教你?我也不行。”那么你只好就别学了。大乘佛教的佛弟子不跟菩萨学,跟谁学?怪不得都去学搓麻将,学香功、菩提功什么功的了,学了这么多功,满肚皮都是气,所谓叫气功,还有《太上感应篇》、儒教的“二十四孝”、《弟子规》。菩萨嘛不学,学外道学得特别起劲,你说颠倒不颠倒?你是佛弟子呀,你不舍掉卑劣的心,能称得上“高”吗?

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