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普贤行愿品(13-2) (总第88)


    ──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川清凉寺  2009.11.28


 解决问题要釜底抽薪

提要:

  ■ 说“愚人容易往生极乐世界”,阿弥陀佛听了也不高兴:
   难道我这儿是愚人国啊?
  ■ 解决问题要釜底抽薪
  ■ 大家庭变成小家庭,不过是从大家庭的矛盾变成了小家庭的矛盾,
   所以世间的一切都是有漏法
  ■ 说自由恋爱好,结果比“父母之命,媒妁之言”吵得还厉害
  ■ 有烦恼就有矛盾,只有断烦恼才是根本解决问题的方法
  ■ 以荣华富贵来光耀门庭,这是儒教的路,佛弟子去学儒教、道教,
   就败坏了佛门的清净

 
说“愚人容易往生极乐世界”,
阿弥陀佛听了也不高兴:难道我这儿是愚人国啊?

还有句话,“愚人容易往生极乐世界”,我想阿弥陀佛听了也不高兴:我这儿是佛国呀,你这么说,我这个佛国变了愚人国啦?

解决问题要釜底抽薪

拿刚才这个例子来说,锅底下烧火,你要使锅子里边煮的东西冷,你拿扇子扇,不解决问题嘛。解决问题要釜底抽薪,只要火灭了,它自己会冷的。

大家庭变成小家庭,不过是从大家庭的矛盾变成了小家庭的矛盾,
所以世间的一切都是有漏法

拿人世间来说,为什么古今中外几千年来,人世间矛盾还是这么多,痛苦还是这么重,甚至可以说矛盾越来越多,痛苦越来越多?因为没有釜底抽薪,非但没有釜底抽薪,而且锅子底下还在加柴火。

举个例子,大家庭的矛盾多,后来的解决办法就是大家分开来住,变了小家庭。实际上今天的小家庭比从前大家庭矛盾、痛苦还要多,小家庭不是解决矛盾的办法,只是逃避矛盾的办法。开始的时候,分成小家庭确实是收到一点效果,因为分开来,再也不跟哥哥嫂子吵架了,可是后来,不跟哥哥嫂子吵架,就跟老婆吵架,还是吵架,而且吵得越来越历害。现在报纸上看看,非但吵架还打架,还有夫妻相互残杀。所以世间上一切办法都没有釜底抽薪,都有漏洞,所以叫有漏法。

说自由恋爱好,
结果比“父母之命,媒妁之言”吵得还厉害

现在八、九十岁的老人还有,我看啊,八、九十岁的老人今天可能还会讲这句话,这句话我年轻的时候就听到,“你们说父母之命,媒妁之言不好,是不好,因为彼此不了解。你们现在新办法,彼此交朋友,相互了解,是好。可是我们从前父母之命,媒妁之言,也没有像你们吵得这么厉害,我们从前也没有什么听到要离婚的嘛,你们怎么搞的啦?”怎么搞的?没有人研究。这么多的知识分子,这么多的学问家,这么多的研究家,为什么研究不出来?这是不可否认的事实嘛。他们只研究什么呢?“哎呀,别吵了,别吵了噢,要相互尊重,要宽容”,只会说这句话。

有烦恼就有矛盾,
只有断烦恼才是根本解决问题的方法

所以问题不在大家庭小家庭,问题也不在父母之命,媒妁之言,或者自由恋爱,彼此了解,问题都不在这里,问题在众生的烦恼里。大家庭里,大家都没有烦恼,就没有矛盾;小家庭一起烦恼,还是有矛盾啊。釜底抽薪才是根本解决,所以断烦恼才是根本解决。这个方案那个方案,这个改进那个说法,乃至于儒教的仁义道德,道教的断七情六欲,都不是办法,只有佛教的断烦恼才是办法。

以荣华富贵来光耀门庭,这是儒教的路,
佛弟子去学儒教、道教,就败坏了佛门的清净

学儒教学得最好的,不过是荣华富贵:追求功名,那就是名;多娶几个老婆,所谓一妻二妾,那么是色;做了官就有钱,有什么宰相府、将军府、状元府,都要花钱的,那是为了财。以荣华富贵来光耀门庭,这是我们佛弟子应该走的路吗?这是我们应该学的吗?为什么现在佛门变得很不清净?你去看看这些佛门里,他们到底在学什么啦?他们在学儒教、道教,所以搞成这个样子!

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