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普贤行愿品(13-4) (总第90)


    ──入不思议解脱境界
傅味琴讲于汉川清凉寺  2009.11.28


 布施一个微笑,功德无量,
令众生欢喜就是令如来欢喜

提要:

  ■ 修菩萨法不是为了一个孙子,而是为了一切众生。心量太小,
   就成了口说大乘,实非大乘
  ■ 要度众生首先要结个缘,所以第一个修布施
  ■ 没有钱,也可以布施给众生一个微笑
  ■ 一天到晚哈哈笑,病也好得快
  ■ 布施一个微笑,功德无量,令众生欢喜就是令如来欢喜
  ■ 人家不照顾你,要主动求一求

 
修菩萨法不是为了一个孙子,而是为了一切众生。
心量太小,就成了口说大乘,实非大乘

奶奶特别喜欢的就是孙子,我们修菩萨法不是为了一个孙子,我们是为了一切众生!你没有对众生的慈悲心,你菩萨法能修得起来吗?你也应该知道,现在多少众生都在受苦受难,医院里有多少病人?好人怎么会变病人?还不是贪吃?监牢里有多少囚犯,还不是贪财、贪色,触犯国法了?谁去保护他们?谁去挽救他们?你只顾自己家里的小孙子小宝贝,心量这么小。从前孩子唱的那些歌多好啊!小孩子一边跳橡皮筋一边唱,“刘胡兰、黄继光”,为什么刘胡兰生的伟大死的光荣?刘胡兰为了她的奶奶爷爷、孙子孙女吗?革命是为了全人类,菩萨就是为了全众生。你这样放不下那样放不下,天天搞贪瞋痴,心量这么小,还想学大乘,真是口说大乘,实非大乘!

要度众生首先要结个缘,所以第一个修布施

“摄善”就是摄善法戒,第一个布施,你要大家团结友好,你总要布施布施啊,佛门叫“结个缘”,你不结缘咋度众生?度众生都是度有缘的众生,无缘的众生你度得了吗?就是观世音菩萨无缘大悲,无缘大悲也得结个缘啊,观世音菩萨怎么结缘?不管谁要求救苦救难,他都救啊,他都爱护你帮助你。

没有钱,也可以布施给众生一个微笑

说:“老师,我懂啊,可是我没钱。”布施供养要钱吗?一天到晚“钱钱钱”,钱能解决什么问题?我从来不用钱去布施供养给人家的,怎么这么多人都跟我有缘啦?是我用钱去勾来的?没钱的好事不干,想干有钱的好事,可是又没钱,干不成,真是苦恼。你苦恼什么呀?你不懂法才叫苦恼。懂法嘛就懂了:你对人家笑一笑,就是布施嘛,布施人家一个微笑嘛。

一天到晚哈哈笑,病也好得快

“说我笑一笑,让人家得到什么利益?”得到的利益可大了!最小的利益,你朝人家笑一笑,人家病就好得快,现在不是报纸上提倡嘛,有一种医疗方法,请相声演员来说说相声,这个病也会好,叫相声疗法。我生病为什么好得快?你们生病怎么老不好啦?你看我房间里一天到晚在笑。

布施一个微笑,功德无量,
令众生欢喜就是令如来欢喜

说“人家没有朝我笑啊”,没有朝你笑嘛,你请人家帮帮忙呢。从前有规定的,进师房必须面露笑容,不能说一句烦恼话,为的是让师心情愉快,养病养得好,既要照顾生活,还要照顾师的心情。可是不见得有效果,众生的习气真是太可怕,已经规定了,还是老样子,条文规定也不遵守,搞得我苦得不得了!那么问她:“规定好的,你怎么还不笑啊?”“老师啊,因为我看你不笑,所以我也笑不出来。”所以我改变了,她们进来我先笑,如果她再笑不出来,我说几句笑话,她就哈哈哈笑了。有人想起我的幽默风趣,晚上睡觉蒙着被子“咯咯……”。说“笑死掉了,笑死掉了”,笑了十年都没有笑死。所以你们尽管笑,绝不会笑死的。你布施人家一个微笑,功德无量嘛,释迦佛说过,“令众生欢喜就是令如来欢喜。”

人家不照顾你,要主动求一求

即使人家不照顾你,你也求求人家呢,别像个老爷一样,自己不求,偏要人家主动来照顾你,你多大福气啊?我就是求人家照顾我。我到佛堂来讲法,有人跟我开玩笑:“老爷要上轿啦。”称我“老爷”,老爷就老爷吧,我加了一句话:“老爷要有人照顾的噢。”所以她们都来照顾我。上海人开口就是“帮帮忙,帮帮忙,帮帮忙”。你自己没有力量,求人家帮帮忙,不要一天都晚怪人家:“我生病也不管,也没人来看,我生病……”那么你求人家帮帮忙呢,我也要说:“老爷要有人照顾”,你变成老爷的老爷了?架子这么高,要等人家来照顾你,你不会请人家帮帮忙吗?烦恼这么重,真是的!

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