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普贤菩萨圣诞法会开示(2)

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            福鼎佛协文教部新大楼 2004.3.11

                ◎ 傅味琴

 

愿和行要联系在一起

本次提要:

  ■ 愿跟行,行跟愿要联系在一起
  ■ 靠妈的孩子,妈很操心,自己也很苦恼
  ■ 不肯念书的孩子,长大后低级工作也难找
  ■ 要不流转生死,还靠自己修行
  ■ 白了少年头,空悲切
  ■ 人能永葆青春吗
  ■ 年轻时不知生命短促,不修行,死后怎么办
  ■ 懂佛法才能认清方向,不会在迷雾里飘
  ■ 我们应该学普贤十大愿去修行

愿跟行,行跟愿要联系在一起

今天纪念普贤菩萨的圣诞,我们讲修行人应该修的十种广大行愿。愿跟行,行跟愿,要联系在一起。发了愿,没有行,就是说你心里想得好,可是没有行动,也不会产生好结果的。没有愿,光有一个行,好像没有目标,东撞西撞,东抓西抓,盲修瞎练,也没有什么结果的。现在很多进佛门的人问他,“你为什么要拜佛?为什么要烧香?为什么要修行?”他只会回答一句:“求保佑。”求保佑是向菩萨要东西,那可不是修行。

靠妈的孩子,妈很操心,自己也很苦恼

有两种人很使人操心,一种人呢,比如我亲戚有个女儿,从小就是脑子不好,讲话也不清楚,人傻里傻气,所以她全靠母亲养大,母亲老了,这个女孩子后来多多少少也懂点事,说:“我全靠我妈啊,我妈死了我怎么办?”她也发愁了。虽然有姐姐,姐姐也不一定会像妈那样照顾她,所以妈也发愁,她本人也发愁,这是因为没办法,她从小得了病。

不肯念书的孩子,长大后低级工作也难找

还有一种情况,这孩子没有病,就是调皮,懒惰,不肯好好念书,整天的玩,像这样的孩子,父母也替他操心,假如这个孩子长大后,懂事了,也会很苦恼,因为他从小就虚度时光,像这样的人找工作,就是很低级的工作也难找到,因为越是没有技术的人工作越难找,这种人太多了。所以这两种人很使人操心,将来会很苦恼。

要不流转生死,还靠自己修行

我们进佛门老是靠佛菩萨,整天浪费时间,不肯学佛法,不肯修行,就像得脑膜炎后遗症或懒惰的人,虽然佛菩萨大慈大悲,你一直依靠佛菩萨也不解决问题啊,求佛菩萨保佑只能救苦救难,你要想不起烦恼,不造恶业,不流转生死,要你自己修行才能够办得到啊。所以这种情况非常使佛菩萨操心,同时本人有一天醒悟了,也会非常苦恼。

白了少年头,空悲切

从前有句话说:“白了少年头,空悲切。”年轻的时候不学,到头发白了觉得非常悲哀,老年人头发已经白了,也看习惯了,只得承认自己老了。一个年轻人刚开始发现有根白头发的时候,震动很大,他有感触啊:“哎呀,我长白头发了。”

人能永葆青春吗

所以年轻人都喜欢洗脸时照镜子,发现白头发非要把它拔掉不可,拔掉也没有用,它还是要长出来,人能永葆青春吗?

年轻时不知生命短促,不修行,死后怎么办

年轻人看见白头发有震动,有警惕,有感触,仅仅多了几分悲哀罢了,是不是有真正的觉悟来行动啊?他还是过他的日子,也不想想人生的意义,生命的短促,死后究竟怎么办?要不要修行,这些都不想,到了老年呢?老年只好认命:“哎,生老病死谁也逃不了,老嘛就老了呗。”

懂佛法才能认清方向,不会在迷雾里飘

到了老年想修行的人也不多,即使知道老了,赶快修行吧,真正修行的也不多。不懂佛法的人修行,我看是迷迷茫茫,好像一只船在迷雾中飘那样,虽在动,却在飘,听别人说,你应该朝这个方向,他就往这个方向去,那很危险啊,你不懂,别人也不一定说得对呀,如果别人没说对,你仍然在迷雾里,只有懂得法才能够认清方向,才能够有方向的前进,而不是在迷雾里飘来飘去。

我们应该学普贤十大愿去修行

今天讲普贤菩萨十大愿,一是赞叹普贤菩萨的愿力、功德,更重要的是教我们怎么样去学,怎么样去修,也就是我们修行可以照普贤菩萨十大愿修。

 

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