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普贤菩萨圣诞法会开示(5)

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            福鼎佛协文教部新大楼 2004.3.11

                ◎ 傅味琴

 

      三者广修供养,法供养第一

本次提要:

  ■ 如今破戒的出家人,也会受人乱赞叹
  ■ 对不喝牛奶的人,竟然说成戒律清净
  ■ 要赞叹佛有戒定慧,断智悲,法报化三身的功德
  ■ 三者广修供养
  ■ 不学佛法,哪来智慧
  ■ 讲法的人讲得跟佛不一样,就是魔说
  ■ 破坏正法的地方,不能以财物供养,去帮助他们

如今破戒的出家人,也会受人乱赞叹

所以不懂佛法的人赞叹佛,不会赞叹尽乱说。现在不光是赞叹佛乱说,赞叹菩萨也乱说,乃至于赞叹一个普普通通的出家人也乱说,而且有的出家人还不是真实的比丘僧,可能是假名僧。最近有人给我看了一张网站照片,有人说他是法师,照片上穿的是在家人衣服,戴了帽子,旁边站个女人,竟然会有人赞叹他。

对不喝牛奶的人,竟然说成戒律清净

以前我家来了一个客人,我家只有一个房间,一隔两,我住后间,一张小床,前面一张念经用的长凳,墙只隔了一半,门总是开着,所以客人在前间讲话我全听得见,我听到说:“这个法师戒律非常清净。”这里我不提名字,因为一提名字,大家会吓一跳。我就觉得奇怪,我过去问她:“我们居士不能看比丘戒,你怎么知道他戒律清净啊?”。她回答说:“他连牛奶都不喝的。”(笑声)不喝牛奶就说戒律清净,假如这个出家人两百五十条戒全犯光了,就是不喝牛奶,也是戒律清净?(众笑)那么比丘戒变成牛奶戒了!简直盲目崇拜,乱赞叹。我又好奇地问:“他为什么不喝牛奶?”“他说‘牛奶是小牛喝的,人喝了牛奶,小牛就要饿死了。’”听得我哈哈笑,第一,佛也是喝牛奶的,那么佛戒律也不清净了?两百五十条比丘戒根本没有什么不准喝牛奶这条戒,而且真好笑,假如小牛要吃奶,农民会把小牛喝的奶卖给你吃?我们今天喝的牛奶都是牛奶棚里奶牛的奶,是专门供人喝的,哪有小牛?而不懂佛法的这些人也跟着赞叹他牛奶都不喝。

要赞叹佛有戒定慧,断智悲,法报化三身的功德

真正要赞叹佛,就要知道如来的功德,如来有戒定慧的功德,断智悲的功德,法报化三身的功德,还要知道,佛、菩萨过去发的大愿的功德。

三者广修供养

“三者广修供养”,供养归纳来说,有财供养、法供养。财供养培福,法供养增长智慧,两种供养都要修,但是了生死靠智慧,度众生也靠智慧,成佛更加要智慧圆满,所以普贤菩萨说:“诸供养中法供养第一”。

不学佛法,哪来智慧

佛弟子如果不听佛法,哪来智慧?现在有些人号称大法师,却叫人不要多听法,还提出“唸经不必求懂”,不懂还起什么作用呢?买了一架电视机,因为不懂,“请问电视机怎么开?怎么关?频道怎么调呀?”这个人回答他:“买电视机不必求懂”。可是不懂还是要开啊,结果怎么样?

我说件事情给你们听,抗战胜利后,我姨父从内地回到上海,给我安排了一个工作。办公室有一架无线电收音机,那时我晚上就睡在办公室,晚上休息时想听无线电,但不懂怎么开,电插头一插进去,只听到“嘭”一响,没声音了,坏了。(众笑)我不懂什么阴极阳极,插错了,爆掉啦。你看,不懂有什么作用?还容易闯祸。

讲法的人讲得跟佛不一样,就是魔说

所以要懂就得听佛法,学佛法,学佛法是学佛的法,如果人讲的法跟佛讲的不一样,这就不是佛法,是魔法,释迦佛说“离经一字就是魔说”,为什么有些称大法师的还会把佛法讲错,还有这么多人去信他?因为这么多人比他还不懂。

破坏正法的地方,不能以财物供养,去帮助他们

不叫你学佛法,只叫你财供养,接受了供养,结果财大势大,东送钱西送钱,声望更高,影响更大,而自己过的生活,当然是一辈子享受,这种财供养成了害人的事!即使财供养也要供养到真正弘扬正法的地方才有功德,不能供养到破坏正法的地方去帮助他们。

 

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