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《一声“南无佛”皆共成佛道》
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一声“南无佛” 皆共成佛道(1)

释迦牟尼佛成道纪念日开示

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傅味琴讲于 2009年1月3日(农历十二月初八)

 

一声“南无佛”,使天人很快脱离畜生道

提要:

  ■ 法会要有法,没有法只能叫聚会
  ■ 一声“南无佛”,使天人很快脱离畜生道
  ■ 不论那一道众生都会造恶业,即使福报再大,福尽仍然要受苦报
  ■ 业障在自己身上,必须自己去消除,只有修行才能转变业障

法会要有法,没有法只能叫聚会

今天是本师释迦牟尼佛的成道纪念日,所以我们举办这个法会,大家欢欢喜喜地来纪念释迦牟尼佛的成道。我们都是佛弟子,我们娑婆世界的佛就是释迦佛,我们皈依的是释迦佛,释迦佛是我们根本的师父,所以称“本师”。法会要有法,才叫法会,没有法只能叫聚会。福鼎有个好传统,信佛的居士每到佛菩萨生日,都喜欢到三宝的地方吃顿饭,说在寺院里吃饭能有福气。假如大家仅仅在一起吃吃饭、烧烧香、拜拜佛就回去了,那就不能算法会了。烧香是修供养,拜佛是修恭敬心,一起吃顿饭只能算聚会。

今天有这么多居士一起来诵经、诵佛号、听法,这样才是真正的法会,这样的法会是很殊胜的。本来安排我今天休息,我连续讲了好多天法,也很累,但是你们来了,我也舍不得不来看看你们。我走到讲堂门口一看,有这么多人!(众笑)我也发欢喜心,所以来跟大家见见面。我在底下见面也见不清楚,我在法座上嘛,你们这么多人的脸我都看得清楚了,今天你们已经听了法,我就再来给你们讲个故事。

一声“南无佛”,使天人很快脱离畜生道

有个天人知道自己快要死了,心里大起恐怖,问这个问那个,大家都没办法解救他。有个天人就跟他说:现在南赡部洲释迦牟尼成佛了,你还是去求他吧。但是他已经来不及从天上下到人间了,他就急急忙忙朝南方跪下来,念了一句“南无佛”就死了。死后就投生到制陶器工人养的母驴的胎里。工人做好很多陶器,放在驴子背上的箩筐里,准备运到市场去卖。谁知道驴肚子里的小驴子在动,母驴子感到难受,在墙壁上擦了几下。这么一碰,把陶瓷器全碰碎了。主人就冒火了,拿起鞭子就抽。小驴子被打下来就死了,死后又生到天上做天主。所以就靠这一句“南无佛”,他很快就脱离畜生道,回到天上,而且福报比过去还要大,成为一个天主。

不论那一道众生都会造恶业,即使福报再大,福尽仍然要受苦报

这个故事告诉我们,今天能念一声“南无佛”,福气可大了。那么这个天人念了“南无佛”,怎么还会投到驴子胎里去?因为六道里的众生,不管在哪一道都会造恶业,这是他自己的业障。业障是逃不了的,有因必有果,你造了业必须要受报,天福享完就要下堕。可是由于他念了一声“南无佛”,这个福气就能使他生天。南无佛意思就是皈依佛,我们今天都是皈依佛的,所以我们的福气都很大。可是我们都造过恶业,将来也要受报。但是可以转啊,业障可以消除,业力也可以转变。

业障在自己身上,必须自己去消除,只有修行才能转变业障

怎么转变呢?不是你想转就能转,更不是你出多少钱就能消业障的,业障是在自己身上,必须自己去消除,自己去转变。这就要靠修行,只有修行才能转变业障;不修行你再花多少钱都没有用。释迦佛成道以后,说了四十九年法,这些法就是给我们修行用的。你修供养布施,那是培福,你福气大了,可以把业障挡一挡,因为哪方面力量大,哪方面的种子先成熟。福气大先享福,可业障没有消除啊,就好比那个天人,天福享完,业障现前,他还是掉到驴子胎里去。所以修行可不单单是培培福。

 

 

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