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《一声“南无佛”皆共成佛道》
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一声“南无佛” 皆共成佛道(3)

释迦牟尼佛成道纪念日开示

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傅味琴讲于 2009年1月3日(农历十二月初八)

 

南赡部洲人最殊胜,能即身成佛,
希望大家不要再把自己看成没用的人

提要:

  ■ 世上成功的大都来自苦出身,房子、车子、妻子、儿子、金子都有了,
   就想出国旅行了
  ■ 天福享完仍要掉下来,人间才是成佛的地方
  ■ 南赡部洲人最殊胜,能即身成佛,希望大家不要再把自己看成没用的人
  ■ 受了菩萨戒,将来要登初地,怎么可以连个欢喜心也没有
  ■ “佛法难闻今已闻”,就应该要法喜充满

世上成功的大都来自苦出身,房子、车子、妻子、儿子、金子都有了,
就想出国旅行了

拿人世间来说,世间上成功的、出名的人物,古今中外差不多都是苦出身,富家的孩子基本上没有什么成就,因为他忙享受都来不及了。比如杭州的企业家组织了一个禅定营来到开化文殊院学佛法、禅定,每次只来三天。我要求他们留的时间长一点,时间太短,我安排不过来呀。据说他们太忙了,只能来三天。有的企业家座谈时就说:“我现在什么都有了:房子、车子、妻子、儿子、金子,以后该干什么呢?那只有世界旅行了。”你看忙得这样子。

天福享完仍要掉下来,人间才是成佛的地方

同样道理,天上也是修不好的。天上也忙啊,王母娘娘过生日,要开蟠桃大会,还有八仙过海。他们整天忙吃喝玩乐,还修得好吗?福气享光了只好掉下来。

我们皈依佛,我们的理想、我们的目的是为了成佛。在哪里才能成佛?就是在人间,人间是成佛的地方。摆些事实给你们看:释迦佛是兜率天来到人间来成佛的;还有当来下生弥勒佛,现在还没有成佛,要过五十六亿七千万年才成佛,称未来佛,也是从兜率天来到娑婆世界成佛的。什么样的条件才能成佛?要做人。释迦佛是来到人间做人成佛的,将来弥勒佛也是来到人间做人成佛的,所以我们不要小看自己:我们都是人,都生活在人间,都是成佛的材料啊,当然能成佛,首先要听法要修行。

南赡部洲人最殊胜,能即身成佛,
希望大家不要再把自己看成没用的人

每个世界都有众生。佛经里称的世界很广大。我们称这个地球为世界,其实地球只是一个世界的南方,叫南赡部洲。佛经里讲世界以须弥山为中心,一个世界有一个太阳一个月亮,有四大洲八小洲。就讲四大洲:东胜身洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。这四大洲都有众生,可是唯有南赡部洲最殊胜,只有南赡部洲的人能够即身成佛,我们就是南赡部洲人。我讲这个话,希望你们转变过去不正确的观点,不要再看不起自己,一天到晚讲“我是钝根,业障深重,苦恼人”,讲得大家都灰溜溜的,好像我们都是世间上没用的人,是脑膜炎后遗症、傻瓜。

受了菩萨戒,将来要登初地,
怎么可以连个欢喜心也没有

我们要爱护自己尊重自己,我们个个都是未来佛,既然来到人间,人身难得今已得,应该高兴啊。为什么会不高兴呢?因为起烦恼了,一起烦恼,高兴的事情也不想了,专门去想烦恼的事情,那还高兴得起来吗?所以烦恼最害人,把人害得苦恼得不得了,而且一起烦恼,害的面就很广。例如我们很多人在一起,和合共住,大家欢欢喜喜地修行,蛮好的。有一个人起了烦恼,别人看到他烦恼的脸,听他说烦恼的话,别人也高兴不起来,所以起烦恼不光自己苦恼,还要背因果的。

这么难得的人身,今天能够得到,已经够欢喜的了,无论如何做人总比做狗、做猫、做牛做马好得多。尤其我们修菩萨法的人,你们很多人都受过菩萨戒吧?受了菩萨戒就要修菩萨法,首先修初地,初地又名欢喜地。你既然受了菩萨戒,将来要登初地,你怎么连欢喜心都没有?

“佛法难闻今已闻”,就应该要法喜充满

佛法难闻今已闻,佛法很难听得到,很多居士都说:“我皈依佛门几年了,始终没有听到佛法。”你们今天能听到佛法,那是过去世的善根,多大的福报啊。听到佛法了要高兴要欢喜,这叫法喜充满。

 

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