www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

 

 

 

 

 

释迦佛圣诞开示(1)

─────────────────────

傅味琴讲于清凉山佛学苑2004年5月26日(四月初八)

 

疏远了释迦佛,就有点忘本

提要:

  ■ 释迦佛圣诞也称浴佛节
  ■ 南无本师释迦牟尼佛
  ■ 疏远了释迦佛,就有点忘本
  ■ 释迦佛是我们“亲生父母”
  ■ 没有释迦佛,就没有三宝,没有佛弟子
  ■ 把释迦佛放在旁边,那可有罪过了
  ■ 有了富戚丢了妈,这种情况很普遍啊

大众:南无本师释迦牟尼佛(三称)

释迦佛圣诞也称浴佛节

今天四月初八,是释迦佛的圣诞,也称浴佛节。我们一早起来就唸经供佛,上午浴佛诵唸“南无本师释迦牟尼佛”圣号,下午给各位居士介绍一下释迦佛诞生娑婆世界的情况。

南无本师释迦牟尼佛

我们每一次讲经说法,首先要三称“南无本师释迦牟尼佛”,拿今天来说,这格外重要。我们皈依佛,皈依的是释迦佛,释迦佛就是我们的师父。

疏远了释迦佛,就有点忘本

可是如今有这么一个情况,皈依了释迦佛以后,释迦佛的名字不常提了,一进佛门,我们所听到的不是“南无本师释迦牟尼佛”,而是“南无阿弥陀佛”。所以我们对释迦佛的印象越来越淡了,这是不应该有的事情,因为我们的师父就是释迦佛。经常不提释迦佛,也不念释迦佛,总觉得有一点忘本,心里释迦佛的印象很淡啊。

释迦佛是我们“亲生父母”

好比经常离开爸爸妈妈,你对爸爸妈妈印象也会冲淡,可是不论印象怎么冲淡,自己跟亲爸亲娘还是有血缘关系啊。比如有的孩子,从小失去了爸妈,长大后对养父母,他是非常感激他们的恩德,可是他还是千方百计想找到自己的亲生父母。

我们皈依的是释迦佛,释迦佛就像我们亲爸亲娘一样亲。今天我们纪念释迦佛圣诞,谈谈释迦佛的恩德,让我们在心理上,重新有释迦佛是我们亲父亲母,这样的感觉和应该有的认识。

没有释迦佛,就没有三宝,没有佛弟子

极乐世界很好,阿弥陀佛很好,我们唸阿弥陀佛,发愿命终时往生极乐世界,这都是释迦佛告诉我们的,他非但告诉我们他已成佛陀,而且还告诉我们东方有药师佛,西方有阿弥陀佛,我们还知道有各位菩萨各种经典,这全是释迦佛告诉我们的。所以没有释迦佛,咱们什么也没有,因为我们什么也不知道。对我们来讲:没有释迦佛,就没有三宝,就没有佛弟子,没有释迦佛,就没有十方如来,以及各种净土。今天我们知道有这么多的佛菩萨,有佛菩萨的净土,有这么多的经书,还有这么多的比丘比丘尼成为我们的师父,这些种种都是因为有了释迦佛才有的,这是一个根本,所以我们称“本师释迦牟尼佛”。

把释迦佛放在旁边,那可有罪过了

“南无本师释迦牟尼佛”,释迦牟尼是名字,佛是称号,南无是恭敬。今天我们对释迦佛恭敬不恭敬啊?现在国内的佛教,能保持老传统的也已经不多了,一进寺院,先到大雄宝殿,大雄宝殿中供的是释迦佛,首先顶礼释迦佛,这是老传统,至于烧香那是供养,顶礼是恭敬。虽然这个传统还保留着,至于念不念释迦佛?我看只有在做早晚功课的时候唸上三句,平时嘴巴既不唸释迦佛,心里也不想释迦佛。你唸阿弥陀佛想阿弥陀佛,有功德,因为阿弥陀佛是佛啊,可是你把释迦佛放在旁边了,那可有罪过了。

有了富戚丢了妈,这种情况很普遍啊

比如说,你家里来了一个客人,是你妈的亲戚,也是你长辈,刚从国外回来探亲,是个富人,你就随时随刻在欢迎她,招待她,赞叹她,却跟自己妈说:“你就到旁边房间里去休息吧。”因为妈穷啊。这不对了嘛,你是妈生的呀,你有这个亲戚还是妈告诉你的呀,怎么可以从此就不要妈了呢?可是这种情况很普遍啊。

 

 

 
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文