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释迦佛圣诞开示(4)

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傅味琴讲于清凉山佛学苑2004年5月26日(四月初八)

 

不懂佛法,进了山门,没进佛门

提要:

  ■ 让佛菩萨欢喜,让师欢喜,对你更有益
  ■ 恭敬才得法,有智慧才能出苦海
  ■ 傲慢的人,能从闻法上起恭敬,这就好
  ■ 来也恭敬,坐也恭敬,听也恭敬,就更好了
  ■ 不懂佛法的人,对佛菩萨一面恭敬,一面做错事
  ■ 不懂佛法,进了山门,没进佛门

  ■ 不要让众生进了山门,未见佛先见鬼

让佛菩萨欢喜,让师欢喜,对你更有益

有钱人说:“我钞票不在乎,只要让我高兴。”你让他高兴,就有求必应,你让他不高兴,他就不愿意帮助你。你们对我这个老师也有体会吧,有时候你来跟我讲话,我也没几句话跟你讲,你就知道,我心里不高兴。有时候我一高兴,非但你问的问题给你解答,你没问出来的问题,我都给你讲。讲得多,你就听得多,你一恭敬就得利益。所以你对佛菩萨恭敬,求保佑也好,求救苦救难也好,那就更加灵了。

恭敬才得法,有智慧才能出苦海

我们今天所求的,还不应该要求那么小哩,我们不但要求保佑,还要求跳出苦海。苦在哪里?苦在烦恼里。天天有烦恼,天天在怄气,天天在受苦,就好像掉在大海里出不来了。要跳出烦恼的苦海,还得要求智慧啊。智慧在哪里?智慧在佛法里,要求法只有多听法,得到智慧了,你才能够不受苦,不烦恼。释迦佛是我们的老师,我们是释迦佛的弟子,你要得到老师的智慧,学生对老师总要恭敬,所以南无本师释迦牟尼佛,南无就在前面。

傲慢的人,能从闻法上起恭敬,这就好

有一种情况,比方你跟朋友说,“我带你去见见我的老师。”这个朋友比较傲慢,想:“你把你的老师说得那么好,我看不见得,这是因为你对他有感情。既然是朋友,去就去了。”他有文化,不买你的账,说“好吧,你就带我去。”这个口气已经不好了,“我倒要去见一见,你这个老师到底是怎么样一个老师。”这还有恭敬心吗?硬是被朋友拖来这儿,老师请他坐,他背一靠,两脚一伸,心想:既然说你这么好,我倒要来问问你。提了几个问题,老师就给他解答,到后来,慢慢慢慢他就感动了,因为这些问题从来没有人给他解答过,老师讲的话也是他从来没有听到过,而且能解答这么清楚,他忽然起恭敬心了,这种人还是好的。

来也恭敬,坐也恭敬,听也恭敬,就更好了

还有一种人呢,朋友跟他一说,他想:你是我好朋友,我对你很尊重,你很有学问,你对你的老师这么尊重啊,可见得你的老师肯定比你智慧更大,虽然还没见面,他恭敬心就起来了。朋友把他引过来,他来的时候也恭敬,坐的时候,听法的时候也恭敬,这个人比前面一个人就更好了。

不懂佛法的人,对佛菩萨一面恭敬,一面做错事

你们过去很少听到法,你们不知道佛讲的法是多么伟大,多么的好,但也能常常到庙里来烧香拜佛,这也好,因为你们虽然不懂佛法道理,但认为佛菩萨总是好的,起了恭敬心,这种恭敬不算盲目的,因为中国的民间传统总认为佛菩萨是好的,尤其对观世音菩萨,哪个不说观世音菩萨好啊,所以这种恭敬是有根据的。你们今天听到了法,以后经常来听法,越听越高兴,越听越起恭敬心,这个恭敬更好了。从佛法中生起恭敬心,才是真正的最好的恭敬。你不懂佛法,对佛菩萨虽然也起恭敬心,但却在佛菩萨面前尽干错事情,佛菩萨对你也没办法。例如有人不懂佛法,把锡箔烧给佛菩萨,这把佛菩萨当鬼了,真使佛菩萨哭笑不得,所以不懂佛法的人恭敬是恭敬,却尽做错事情。

不懂佛法,进了山门,没进佛门

你信佛不懂法,听到别人说你信佛是迷信,信佛还不如信神,你听听有道理,结果佛不信了,去信神了。所以不懂佛法的恭敬是靠不住的,你信我也信,你不信我也不信了。只有懂得佛法,才是真正的信佛,不懂佛法的人信佛,还没有进门呢。说“我早就进佛门了”,你进的是山门!

不要让众生进了山门,未见佛先见鬼

现在这个山门也不大像样,如今寺院大都忙着搞鬼,做佛事,超度死人,赶经忏,贴黄纸烧纸币,烧得纸灰满天飞,黑乎乎的烟把佛菩萨也薰黑了,这儿是牌位,那儿是黄纸,看来看去总是有点不太舒服,一进门还没见到佛,先见到鬼,山门也变了鬼门了(众笑)。

 

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