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释迦佛圣诞开示(7)

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傅味琴讲于清凉山佛学苑2004年5月26日(四月初八)

 

要学释迦佛的离欲,在断烦恼中求觉悟

提要:

  ■ 众生这些痛苦根源在哪里,好好想想
  ■ 好事要做,更要学释迦佛榜样,在断烦恼中求觉悟
  ■ 佛弟子要“常随佛学”,才能有大彻大悟的一天
  ■ 家里享受好,干扰多,修不好
  ■ 生了个儿子叫“障碍”
  ■ 太子逾城出家,舍掉一切尊贵
  ■ 出家现在家相,哪像出家

众生这些痛苦根源在哪里,好好想想

释迦太子看到众生互相吞噬而起大悲心,他就思考怎样才能够解决众生的痛苦,而今天我们佛弟子呢?既不肯学习佛经,也不在树下坐禅思考,怎样从根本上解除众生这些痛苦,使他们从这些贪瞋痴烦恼中觉悟过来,这些都不干,忙着放生。放生是好事,可不能解决根本问题,你放,他又去抓。好事做了有好报,可是却不想学学释迦佛的精神,好好去想一想,这个根源在哪里。

好事要做,更要学释迦佛榜样, 在断烦恼中求觉悟

为什么有的众生做人,有的众生做狗,到底是什么原因?就说做人吧,有的是好人,有的是坏人,有的尽干好事,有的尽造恶业,很多人死了就下三恶道,变了畜生,你吃我我吃你,多么可怜,原因究竟在哪里?学佛的人应该学释迦佛当年,好好去想,想了你就会觉悟,你就会去断贪瞋痴,不干坏事也就不下三恶道。好事要做,做好事不能使你下一辈子不投胎,也不能使你切断生死流转,六道轮回。更重要的,要学释迦佛的榜样。

佛弟子要“常随佛学”,才能有大彻大悟的一天

你说“这种道理我想不出来”,想不出来就要学佛法呀,佛在讲法的时候都在告诉你这些道理,哪怕听了有一点小小的觉悟也好啊,很多的小觉悟拼起来,就成一个大觉悟,你能够觉悟到像释迦佛那样彻底究竟圆满,你就成佛了。咱们佛弟子是跟佛学,经书上叫“常随佛学”,要常跟着佛去学呀。

家里享受好,干扰多,修不好

释迦太子当初发心要出家修行,为什么要出离家?家里修不好。现在有人说反话,说“出家修不好,在家修得好。”在家修,如果你是个男的,老婆不找你麻烦才怪呢,整天在你耳朵边像苍蝇那样嗡个不完;如果你是个女的,你想唸经,丈夫冒起火来,“到现在还迷信!”啪一个耳光打过来,你还能修得好吗?(众笑)你要想打坐打坐,他开电视唱歌给你听。你在家里闻不到檀香味,闻到的是你丈夫抽烟的臭味。你也没有一个好的条件,自己坐下来,好好想想人生的道理,想的就是明天早晨该买什么菜,什么菜配什么菜,所以释迦太子要离开王宫啊。

生了个儿子叫“障碍”

净饭王对他说:“你走了我这个王位给谁啊,你生个儿子再走。”所以释迦太子就娶了妻子,生了个孩子,取名叫罗睺罗。罗睺罗的意思是我有了这个孩子,别把我障碍住了,所以是“障碍”的意思,这可不是个好名字。咱们现在生了孩子,起的名字都是好的,比如“来顺”“来发”,这孩子一来,我就顺利了,发财了(众笑)。

太子逾城出家,舍掉一切尊贵

生了儿子,太子要出家了,父亲又不同意了,把城门锁了起来,这是父亲错了,既然答应了,怎么又反悔呢?所以释迦太子就在半夜里骑了马,逾城出家,马夫也受感动了,就跟着太子一起离开王宫,两匹马跳过城墙,到了深山里,太子出家时把一切珍贵的东西都舍掉,脱下在家的太子衣服,取下头上象征太子身份的宝石,还把头发用剑削掉了,印度在家人,头发最尊贵,他把最尊贵的头发削掉了,穿上了马夫的衣服,从此舍掉王位,做了平民。

出家现在家相,哪像出家

现在那些不懂佛法的人,出家时虽剃掉头发,穿上一件和尚的衣服,可是有许多世俗的东西和享受都不肯舍掉,有的出家人还穿在家人的衣服,还戴金戒指金手表,金丝边眼镜,还有很多存款,当年释迦太子出家难道还保留个人财产?

 

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