www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

《释迦牟尼佛圣诞开示
1 2 3 4 5 6 7 8  

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

 

 

 

   上一页
 

释迦牟尼佛圣诞开示(5)

─────────────────────

傅味琴讲于浙江省开化文殊院 2007.5.24(四月初八)

 

佛弟子应该在佛门做贡献,
对修行人应该起欢喜心、供养心

提要:

  ■ 佛弟子就应该在佛门做贡献,对修行人应该起欢喜心、供养心
  ■ 障碍挡不住修行人,所以释迦太子当年逾城出家
  ■ 发心修行,却冲不破兄弟姊妹亲友阻拦的障碍,岂不笑话
  ■ 有人凭兴趣来,有人来看看这儿是否真的吃饭不要钱

佛弟子就应该在佛门做贡献,
对修行人应该起欢喜心、供养心

后来释迦太子结婚,生了孩子,可是他心里并不快乐,经常一个人坐在窗口,思惟人生的道理。有一天,他看到门口来一个修行人,印度话称为沙门。当年印度的修行人,哪有今天中国修行人这样的享受?全是生活非常艰苦的。他们没有什么贪求,吃饭就是靠乞食。释迦太子一看见修行人,发大欢喜心,就用最好的饭菜供养他,而且放在很好的钵里。

这一段说明修行人对释迦太子的吸引力很强,他愿意把自己最好的东西供养出来。我今天虽然还没有出家,可我还在修行,还在为佛教做贡献,我想这可能跟我小时候在家乡的表现有关。

我从小死了父亲,家里很穷,有时候饭没吃饱就吃米糠。可是有一天,家门口走过这么一个人,天热他还穿了长袍子,长袍子洗得干干净净的,补丁补得很整齐。我从来没看见过这样的人,就把我吸住了,我想这可能就是传说中修道的人吧。我在他后面跟着,他走到哪儿我跟到哪儿,一直跟到河对岸。他在树下停下来,把冷饭拿出来,到居民家要一点开水泡泡饭。我看他没菜,我就跑到家里,把厨房里吊着的菜篮子拿下来,抓了几根萝卜干,再追到那里想供养他,但是已经不见了。从这里看出来,一个有善根的人,看见别人修行会非常羡慕,非常尊重,非常欢喜。今天文殊院里全是修行人,每位同学能到文殊院来修行,不简单啊!你怎么还对他起烦恼呢?你要学我的样,说句笑话,快抓两根萝卜干供养他。

障碍挡不住修行人,所以释迦太子当年逾城出家

后来释迦太子生了儿子要走了,他的父亲就变卦了,不准他走,还在城门口装了铃,派了军队看着,铃声一响,很远都听得见。可是释迦太子决心要走,难道他没感情啊?他离开皇宫时,特地跑到房里去看看妻儿,他很想再抱抱儿子,可是不敢啊,因为一抱孩子,孩子的妈要醒过来啊。随后就到马房里,叫马夫牵出白马,即使城门关着,城上有铃,他靠着这匹白马,跳过城墙跑出去了。这就是历史上有名的逾城出家。

发心修行,却冲不破兄弟姊妹
亲友阻拦的障碍,岂不笑话

有许多人也有释迦佛的精神,爸爸妈妈不同意,可他意志坚定,要出家修行的心从来不动摇,最后爸爸妈妈就同意了。这就做得没错,出家要经过父母同意的,释迦太子出家是经过他爸爸同意的,后来爸爸反悔了,那是爸爸不对。还有一些人做法就不恰当,父母不同意,他就跑掉了,人们还赞叹他道心坚固,不知道这是道教的道还是佛教的道。出家要父母同意,因为父母对你有养育之恩啊!但不必征求叔伯、婶婶、阿姨、兄弟、姐妹的同意。今天你们出不了家的人,希望你们离家来这儿学法、培养,你们也做不到。你在学校里求学也要离家的,到外地去工作也要离家的。偏偏到佛门来学法修行就困难重重,而且理由充足,说“我的姐姐批评我”,“我的妹妹整天在说我闲话”。这种也算理由吗?当年释迦太子出不来,可真的出不来啊,城门都关起来了,还有士兵看守。你把家里安顿好,买张票就上车了嘛。

有人凭兴趣来,
有人来看看这儿是否真的吃饭不要钱

由于今天的佛弟子素质降低,所以修行困难重重,来学法修行好比是一种兴趣。有人说,“所有的名山道场我都去过了,文殊院没来过,所以来看看。”结果没住几天就走了。还有的人说,“听说傅老师那儿吃饭不要钱,我不信,现在还有不要钱的地方,我要去看看。”他是来看看这儿是不是真的吃饭不要钱。

 
   上一页
 
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文