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《事业与家庭》
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 事业与家庭(3)

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傅老师在杭州与企业家禅定营营员座谈中的一个事例
2006.1.9上午 杭州

给一对夫妻的家庭烦恼作指导

事业的成就,家庭的幸福,要靠善于改变自己

提要:
 ·伟大的事业,靠伟大的个性完成
 ·前半生多波折,后半生易稳定
 ·早年得志,后半生往往默默无闻
 ·事业的成就主要靠善于改变自己
 ·因果的成熟,有异类而熟,今世造业,来世受报是异时而熟
 ·今世造业,来世受报是异时而熟
 ·整个家庭的幸福,特别要发挥人的作用

伟大的事业,靠伟大的个性完成

:老师,你这句话我记得蛮牢的,“一个人要成就伟大的事业,首先要有伟大的个性。”依照我目前的个性,要想成就大一点的事业,有点困难。我要不断充电,不断学习。

前半生多波折,后半生易稳定

傅老师:一个人一生总要办出一点事业来,要达到这个理想,勤奋的人总是有希望。可是在这方面也是一分为二,有的人年轻时候波折很多,而且走了一段漫长的路,一直到中年或者快要老年了,才逐渐好起来,这一类人是比较稳定的。事物要看全过程,你不要光看他前面这个阶段好像没有什么成功,其实这就是成功的基础,因为他在不断风波、挫折的磨练中,他的性格就比较圆融了。因为要闯过一关一关,他不得不改变自己的性格,在这样的环境中自然就这么改变了,也因为他有这一个理想,为了成功他一定要走下去。

早年得志,后半生往往默默无闻

还有一种,年轻时就事业很大。这一种情况有它不好的一面,他人生后半段磨难会很多,乃至于会失败。古人也觉得少年得志不是件好事情。从佛教观点来讲,凡事要看因缘。个人事业上有成就,是靠他的福气。即使有这个福气,还要靠各种缘的聚合才可以使它成熟。比如泥土里即使有种子,还要靠阳光、水分,人的劳动去浇灌施肥,这些就是缘,这样种子才会生长,花才会开。又由于种子本身的性质或者由于缘的关系,有的种子花开得快,有的种子花开得慢,所以不要怨天尤人,只要把自己培养好,成功在前成功在后都是一样。

事业的成就主要靠善于改变自己

要成就自己的事业,自身也要努力,但是不要莽撞,因为这个缘还没有成熟,一到缘成熟了,也就是条件具足了,成就自然会出来的,这是佛教的看法。一个懂佛法的人,既要认识到是过去世累积起来的福气种下了种子,也要认识到缘的重要性。缘不是固定的,缘随时随刻可以改变,加入人的作用,缘也会相应改变,所以要成就一项事业,佛教还有一个主要原则:要改变自己。

 因果的成熟,有异类而熟,
今世造业,来世受报是异时而熟

所讲的这些观点都在因果规律里,佛教最讲究因果。因果有异熟果、等流果、增上果、士用果、离系果五种。异熟果,又分异类而熟、异时而熟、变异而熟。异就是不同,类就是类别,因果在不同的类别中成熟了就叫异类而熟。因果在不同时候成熟就叫异时而熟。

做坏事也是如此,你今世做坏事,好像看不见什么果报,可是要三世因果看问题,因果会在另外一个时间成熟。比如你死了又投胎,时间不同了,如果这时恶业的果报成熟了,这次投胎就投不到人身了,这叫异时而熟。

整个家庭的幸福,特别要发挥人的作用

佛教还特别强调士用果,士就是人,人的作用产生的因果就叫士用果,所以佛教完全是现实主义,不讲空话。爱迪生也说过,天才的天赋只占百分之一,百分之九十九是勤奋。这就是佛教讲的士用果。所以不论在培福上,在提高自己上,在对于整个家庭的幸福上,特别要发挥士用果的作用。前面讲的异熟果,那是要自己明白因果的道理,提高觉悟,真正要努力的还是在士用果上。

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