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文殊真言念诵略法(9-1)(总第47)

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傅味琴 讲于1998.11.22

 

 缺乏智慧、眼光短浅、观点狭隘、胸怀不广大、
被感情所拖住,不知道做错了多少事情,背了多少罪过

提要:

  ■ 没有智慧,事情做错了,还认为没错,如果明白不过来,就会一直错下去
  ■ 人为什么会受苦报、背罪过?一是因为起烦恼,造了恶业,二是因为智慧不
   够,很难觉悟
  ■ 事物在变化,环境在变化,人的心理、起心动念都在变化,你固定不变地看
   问题,是很难称心如意的
  ■ 没有智慧的人,认识不到自己的错,忏悔起来也是不深不透、笼笼统统、不
   诚心、不恳切的
  ■ 缺乏智慧、眼光短浅、观点狭隘、胸怀不广大、被感情所拖住,不知道做错
   了多少事情,背了多少罪过


没有智慧,事情做错了,还认为没错,
如果明白不过来,就会一直错下去

前两天讲了忏悔的重要性,今天开始讲忏悔文。我们佛教深信因果,不信因果,也就是不信佛教。我们一方面有了罪要赶快忏悔,以后不再做了,一方面还要求智慧。没有智慧,事情做错了,还认为没错,要等人家指出来或者听听法,懂得多了,才明白过来,否则会一直错下去。

人为什么会受苦报、背罪过?一是因为起烦恼,
造了恶业,二是因为智慧不够,很难觉悟

人为什么会受苦报、背罪过?一方面是因为起烦恼,造了恶业,还有一点,就因为没有智慧。智慧不够的人很难觉悟,因为看得不深,想得也不透,不知道再看得远一点。好比近视眼,看来看去只看到眼前,只要把眼前问题解决好了,就认为是好。他没有智慧看到这么做会引起恶劣的后果,还会背罪过。即使有善知识指出来,他一时也难以醒悟。遇到障碍了,还经常会想不通:我这样好心,怎么会搞出这么多麻烦事?结果把错全推到人家身上,还怪菩萨不灵:我修行修了这么多年,还不保佑我,不满我的愿。要知道是你自己搞错了呀。

事物在变化,环境在变化,人的心理、起心动念都在变化,
你固定不变地看问题,是很难称心如意的

智慧不够的人,很难明白因果道理。因为因果是非常复杂、一层深一层的,即使他表面上明白了,他明白不到第二层,明白了第二层,明白不了第三层。一个人要掌握自己的命运,谈何容易!一般的佛弟子智慧不够,尚且很难掌握自己命运,何况是不懂佛法的人。在一帆风顺时,往往自以为能掌握命运,其实是他判断力差,他是根据过去的经验,认为自己判断得不错,实际上现在情况改变了,过去的那一套就行不通了,所以不能固定地看问题。事物在变化,环境在变化,人的心理、起心动念都在变化,你固定不变地看问题,那是很难称心如意的,最后受苦的时候,只能怪自己智慧不够。

没有智慧的人,认识不到自己的错,
忏悔起来也是不深不透、笼笼统统、不诚心、不恳切的

没有智慧的人,认识不到自己的错,也就不会忏悔,或者虽认为自己有错,也不过一点点错,大部分还是别人错,忏悔起来也是不深不透、笼笼统统、不诚心、不恳切的。所以无论修什么法,皈依、发心、礼拜、赞叹、供养、忏悔,都离不开智慧。佛弟子应学智慧、修禅定,要从禅定中开发出无漏智慧,才能看深看透,才能明白一切。

缺乏智慧、眼光短浅、观点狭隘、胸怀不广大、
被感情所拖住、不知道做错了多少事情,背了多少罪过

为什么佛法的智慧比世间上的智慧大?因为佛法是看三世因果,比世间人要看得远,他能看到现在这件事情,前面还有原因,一直看到前世,还会看到它会引起后面的后果,一直看到后世。而世间上只承认活着时候的事,生下来以前他不承认,死了以后也认为没有了,他只是研究活着这一个阶段的因果,眼光非常短浅。再加上观点狭隘、胸怀不广大、被感情所拖住,顺着自己感情做,就认为是对的;感情上扭不过去,就不肯做,不知道做错了多少事情,上了多少当,背了多少罪过。

 
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