www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

 

 

 

   上一页
        下一页
 

文殊真言念诵略法(11-3)(总第63)

───────────────────────

傅味琴 讲于福鼎 1998.11.24

 

真心实意希望亡人得利益,没有名利的肮脏,
没有骗人的罪过,这样的诵经功德回向才起作用

提要:

  ■ 做功德的人自身不清净,为名为利,能给别人超度吗
  ■ 真心实意希望亡人得利益,没有名利的肮脏,没有骗人的罪过,
   这样的诵经功德回向才起作用
  ■ 子女给父母念经回向,真的起作用
  ■ 超度最好能观想起这个人,至少心里要有这个人
  ■ 许多人是把红包包从亡人家属的口袋“超度”到他的口袋
  ■ 超度要有一心不乱的功夫


做功德的人自身不清净,为名为利,
能给别人超度吗

你假如在做功德的时候,有点私心杂念,不纯粹;或者你做功德的时候,你本人不清净,你本人就是经常做坏事的,来的钱也不干净,你把这个不干净的钱去做功德,回向给他,那么他得到的东西也不干净。这个作用更糟糕!他拿了你不干净的所谓“回向”,好比身上中了毒,满身生疮啊。或者你请别人给他回向,可是那个人是犯戒的、搞歪风邪气的、为名为利的,自己烦恼很重,心里很毒,只看钞票,拿了你的钞票,即使没骗你,他也给你做做,名称叫超度,其实能不能超度谁知道。像这样的人能给别人超度吗?

真心实意希望亡人得利益,没有名利的肮脏,
没有骗人的罪过,这样的诵经功德回向才起作用

所以一个人活着的时候自己不好好修行,想着死了靠人家给你做功德,靠不住的噢。我是从来没有这样想过。还不如有人觉得:这个人倒是挺好的,这是好人啊,死了,挺可惜的,我希望他死了别受苦了,我给他念念经,功德回向给他。还不如这个人起作用。因为他没有拿死人钱,他不是为名为利来超度的,他是真心实意的,没有名和利的肮脏,没有哄人骗人的罪过,即使他没有什么修行,可是亡人也能得好处,因为他是真心实意的。

子女给父母念经回向,真的起作用

或者是子女,给死亡的父母念念经,这倒有好处了。因为子女肯给死了的爸爸妈妈念经,他是真心实意,他希望爸爸妈妈死了别受苦。他念经他知道的:我是为了报恩啊。心里想着爸爸妈妈,心里就有爸爸妈妈,念经也知道,我功德回向给我爸爸妈妈,念经又不求名不求利,那么心里一起念,功德就过去了。心想到哪里,功德就回向到哪里。所以亲生子女,念经回向倒真起作用的。

超度最好能观想起这个人,至少心里要有这个人

最好能观得起来,观不起来,至少心里有这个人啊。所以我一讲你们就明白了,现在有的地方,为死人做佛事超度,做超度的人,死人叫啥个名字他也不知道,也不可能看见过死人,又不是常见面的,所以观想也观不起来。即使你观想不起来,那么你看看照片,有个印象,念经的时候就想着这个人:我念经时超度他。

许多人是把红包包从亡人家属的口袋“超度”到他的口袋

可是名字也不知道,照片也没有,那么一边念,心里一边在想:今天不知道给我多少红包包,我快一点念完了拿红包包。心里老是想红包包,红包包,那么超度到红包包那儿去了。结果真的灵的,因为他真的拿到红包包,念经念来的。红包包得到超度,从亡人家属口袋里超度到他口袋里,亡人一点也没有好处,因为他回向没有方向嘛。射箭都要有个方向啊,如果你偏一点就射不准啊。

超度要有一心不乱的功夫

超度必须要知道这个人名字,要有一心不乱的功夫,所谓定力,要作观想,把这个人观想在前面,这样才起作用啊。

 
   上一页
        下一页
 
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文