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文殊真言念诵略法(12-1)(总第70)

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傅味琴 讲于福鼎 1998.11.25

 

犯了五无间罪,阿弥陀佛也不要你了,因罪太重

提要:

  ■ 身:杀、盗、淫;口:妄语、两舌、绮语、恶口;
   意:贪、瞋、痴,合称十恶业
  ■ 杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血、破和合僧,为五无间罪,罪极重,
   死后下无间地狱
  ■ 父母恩重如山,阿罗汉是烦恼断尽的圣者,故杀害他们罪极重
  ■ 恶心出佛身血,提婆达多掉进无间地狱
  ■ 犯了五无间罪,阿弥陀佛也不要你了,因罪太重


身:杀、盗、淫;口:妄语、两舌、绮语、恶口;
意:贪、瞋、痴,合称十恶业

忏悔文里我们已经讲到“作十恶无间”,由于心里的贪瞋痴烦恼而造了身口意的业,当然这个业是恶业,因此做了十恶业。昨天我们把十恶业讲过了,哪十种呢?身子三种就是杀盗淫。口恶业是四种:一种就是打妄语,说假话;一种是说话呢粗声粗气,喜欢吵架,这是恶口;还有一种是离间语,就是挑拨离间,又称两舌;还有一种是绮语,说无聊的话,或者说花言巧语,这是口的四种恶业。

口四种恶业,差不多都经常在犯,人们最容易疏忽的,还认为没有关系的,往往就是绮语。绮语就是说无聊的话,经常海阔天空地漫谈,吹个不完,或者嘛花言巧语,全是毫无意义的话,这些都叫绮语。

意三呢就是贪瞋痴,心里起了一个贪的念头,也是恶业,起了一个瞋的念头也是恶业,起了一个痴的念头也是恶业。

杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血、破和合僧,为五无间罪,
罪极重,死后下无间地狱

“无间罪”,五种无间罪,这些罪很重,犯了这五种,死了要下无间地狱。所谓无间,因为罪重的关系,受苦没有停的时候,也就是没有休息的时候,一直在受苦;同时受苦的时间很长,很难跳得出来,所以称为无间。哪五个无间罪呢?杀死父亲、杀母亲、杀阿罗汉、恶心出佛身血,还有一个破和合僧,包括破转法轮。

父母恩重如山,阿罗汉是烦恼断尽的圣者,
故杀害他们罪极重

父母恩重如山,对我们有报不完的恩,可是有种恶人,连父母都要害死。阿罗汉不是凡夫,是圣者,他自己修行成就,已经证到了涅槃境界,如果阿罗汉回小向大,他发菩提心,还能广度众生。所以杀死一个阿罗汉的罪比杀死凡夫的罪大得多。

这个呢很容易想得通,世间上的情况也是这样,如果你把一个好人杀死了,这个好人贡献很大,乃至于是有学问的长者、国家的功臣,或者是人们爱戴的领导,或者是国家的领导,如果你把他害死,判罪的时候往往判得很重,这个道理一样的,所以杀死一个阿罗汉罪很重。

恶心出佛身血,提婆达多掉进无间地狱

还有恶心出佛身血,虽然没有杀佛,可是让佛身上出了一点血,这个罪也大。佛经上讲提婆达多一直反对佛,要把佛害死,有一次看到佛走过来,他就在高山上把一块大石头用力推下去,想把佛压死。释迦佛并没有被压到,可是石头掉在地上,碎片蹦过去,把佛的脚趾一划,出了点血,这就是出佛身血。据经书上讲,大地裂开,提婆达多掉进了无间地狱。

犯了五无间罪,阿弥陀佛也不要你了,因罪太重

你们念《地藏经》就知道,地狱是最苦最苦了,所以我们听经的人听过了要牢记在心,这五种罪千万不要做。有的人做了以后,还想往生极乐世界,阿弥陀佛把这种人排除在外了,因为罪太重。

 
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