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文殊真言念诵略法(12-2)(总第71)

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傅味琴 讲于福鼎 1998.11.25

 

别解脱戒称为“保解脱”,
持戒清净,保证不下三恶道

提要:

  ■ 五无间罪当然也可以忏悔,但要忏悔清净很困难
  ■ 现在就要天天忏悔,推到临终一刹那再忏悔,难起作用
  ■ 皈依佛,永不皈依天魔外道,外道气功、别的宗教一律不许学
  ■ 皈依法,永不皈依外道典籍,外道的书、录音磁带、气功报告都不能听不能看
  ■ 皈依僧,永不皈依外道邪众,不能与外道来往、共住
  ■ 七众弟子所受的戒各各不同,都能使你得到解脱,故称“别解脱戒”
  ■ 别解脱戒称为“保解脱”,持戒清净,保证不下三恶道


五无间罪当然也可以忏悔,但要忏悔清净很困难

像这样的罪忏悔起来也很困难。有的人说,经书上说的,临终的时候,哪怕犯了五无间罪也可以忏悔。忏悔嘛当然可以忏悔,人人都可以忏悔,佛没有对任何一个人说过:不许你忏悔。无论什么人,你能忏悔总是一件好事情,但是看你忏悔的力量了,如果你忏悔力量大,能够把这个罪通过忏悔,忏到没有什么障碍,那就好。但往往呢,我们修行的力量本身就很差,罪的力量又大,能不能忏悔到没有障碍,这就很难说。一般据我知道,犯了四根本罪,就是杀盗淫妄,都很难忏悔清净,更何况五无间罪了。

现在就要天天忏悔,推到临终一刹那再忏悔,难起作用

所以我们不要想得太轻松了,我们要忏悔,应该现在就忏悔,天天忏悔,这样累积忏悔的力量。如果到临终一刹那你再忏悔,一万人中间,不知道有没有一个人有能力使忏悔起作用,所以要用辩证的角度来看问题。

皈依佛,永不皈依天魔外道,
外道气功、别的宗教一律不许学

“破三皈五戒”,破戒,照三皈依戒的标准,皈依佛了,永不皈依天魔外道,所以道教、气功、别的宗教都不能学。有的人本来是信仰佛教的,结果去练法轮功,那已经破戒了。你破戒了就有罪啊!你破了戒以后不管去修什么学什么,你这个罪不忏悔还是要下三恶道的,释迦佛不打妄语的,“犯戒地狱苦”啊,犯戒的人都要在地狱里受苦的。

皈依法,永不皈依外道典籍,外道的书、
录音磁带、气功报告都不能听不能看

皈依法了,永不皈依外道典籍。外道的书不能看,包括外道的录音磁带,包括气功报告,全都不能听,一听就破戒了。因为你皈依法了,你自己皈依的时候发过愿,永不皈依外道典籍。

皈依僧,永不皈依外道邪众,
不能与外道来往、共住

皈依僧,永不皈依外道邪众,不能到他们那里去,不能去参加他们的活动。佛弟子应该以四众弟子为伴侣。三皈依就是三条皈依戒,你犯了就是破戒。

五戒呢,就是不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这个你们都懂了。

七众弟子所受的戒各各不同,
都能使你得到解脱,故称“别解脱戒”

“别解脱戒等”,除了五戒以外,还有八戒,还有沙弥戒,还有比丘戒、比丘尼戒,这些都称别解脱戒。为什么叫别?因为各各不同,有的人受五戒,有的人受八戒,有的人受沙弥戒,有的人受比丘戒,不是一样的,所以叫做“别”。解脱呢?你受了这些戒,能够使你解脱生死。

别解脱戒称为“保解脱”,持戒清净,
保证不下三恶道

佛经上别解脱戒称为“保解脱”,只有戒能够给你打保证,你持戒持得清净,那么你就不会掉到三恶道去。如果犯戒了呢?犯戒当然不给你保证了。有人受了戒就自我安慰:“我受戒了,我不会堕落了。”要讲清楚啊,是受了戒不犯戒才保证你不堕落噢,如果你犯了戒,这个戒就没有作用了,因为被你犯掉了,被你破掉了嘛。所以受了戒的人如果破戒,还是要下恶道的。

 
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