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《文殊愿》
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文殊愿(6)

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文殊菩萨圣诞日

傅味琴讲于开化文殊院 2008.5.8(农历四月初四)

因为法身遍虚空,你的智慧也必须遍布一切

提要:
 ·大菩萨都是悲智圆满,所以文殊菩萨亦称“大悲尊”
 ·具足大悲的文殊菩萨,他以极其遍布的智慧光明来扫尽我内心的愚痴诸黑暗
 ·众生的愚痴颠倒而成邪慧,纠正纠正,提高提高,将来必然成就大智大悲
 ·因为法身遍虚空,你的智慧也必须遍布一切
 ·为什么现在佛门里愚痴黑暗还没有扫除,因为他们不听法,尤其听不到圆满
  的法,也听不到文殊菩萨的极其遍布的大智慧

大菩萨都是悲智圆满,所以文殊菩萨亦称“大悲尊”

大悲尊以极遍智光明”,大悲尊指的就是文殊菩萨。我们习惯上称文殊菩萨是大智慧,观世音菩萨是大慈悲。你假如要救苦救难,就求观世音菩萨;你假如要求智慧,就求文殊菩萨。这是方便说说,要不然众生头脑糊涂:菩萨这么多,不知该求哪一个?其实文殊菩萨悲心智慧圆满,观世音菩萨也是悲心智慧圆满,等无差别,因为他们早就成佛了,他们是倒驾慈航,化现菩萨来帮释迦佛度众生,成了佛还有分别吗?好比学校里有数学老师、物理老师,他们都是大学毕业的,他们在大学里数学物理都很好。如果说数学一百分,物理五十分,大学也毕不了业。今天当老师是凭自己的愿,这个说:我愿意教数学,那个说:我愿意教物理。或者看情况,数学老师有了,我就当物理老师;物理老师有了,我就当数学老师。菩萨只要教化众生,当什么都可以。这么一说你们就明白了,观世音菩萨是大智慧,也是大悲心圆满,文殊菩萨是大智慧,也是大悲心圆满,所以这里称“大悲尊”。

具足大悲的文殊菩萨,
他以极其遍布的智慧光明来扫尽我内心的愚痴诸黑暗

大悲尊以极遍智光明,尽除我心愚痴诸黑暗”,这位大慈大悲的文殊菩萨,以极其遍布的智慧光明来扫尽我内心的愚痴诸黑暗。

众生的愚痴颠倒而成邪慧,
纠正纠正,提高提高,将来必然成就大智大悲

菩提心怎么出生的?从大悲心出生。你对众生没有慈悲心没有同情心,就更谈不到度众生成佛了脱生死。智慧从哪里出生?也离不开大悲心。我们将来为什么能够成就大智大悲?因为每个众生都有慈悲心,都有智慧,仅仅众生的悲心漏洞很多,心量也不大。你要修到成菩萨成佛,就要弥补弥补漏洞,心量放放大,把小悲变大悲,对众生救苦救难,从生活上的救济提高到法上的供养,让众生脱离烦恼,了脱生死快快成佛。众生本来就有智慧的,可是这个智慧非但太小,还混杂了很多愚痴颠倒,愚痴颠倒也会变成邪慧的。纠正纠正,提高提高,将来必然成就大智大悲,这是一个规律嘛,怎么说不可能呢?怎么说是傲慢呢?

因为法身遍虚空,你的智慧也必须遍布一切

要使众生脱离生死轮回,登菩萨地,乃至成佛,那必须要靠智慧。要以极遍智,也就是极其广大,广大到遍布这样的智慧,才能够使众生证无上正等正觉。因为法身遍虚空,你这个智慧也必须要遍布一切。

为什么现在佛门里愚痴黑暗还没有扫除,因为他们不听法,
尤其听不到圆满的法,也听不到文殊菩萨的极其遍布的大智慧

文殊菩萨既是大悲,又是极遍智,所以能够扫除众生心里的愚痴黑暗。那么为什么现在连佛门里的佛弟子愚痴黑暗还没有扫除?因为他们不听法呀,尤其听不到圆满的法,也听不到文殊菩萨的极其遍布的大智慧。

今天我也是尽量深入浅出地讲,你们即使有点听懂有点听不懂,也好嘛,因为明天还要给你们继续讲下去,所有的好事不可能靠一个早晨完成。今天讲到这儿。(回向)

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