具德无上最胜诸师尊 法身遍布满空悲智云
如其调伏如何作调伏 深广正法雷雨愿普兴

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     信行法师开示录(2)

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  好多事情与咱们修行不相应的,尽量少去;是善法,戒定慧的尽量去,这样戒定慧功德就不断增上。否则的话,金钱世界、拜金主义,一不小心你就被魔王波旬的五花箭射中了,那就完了。要时时警惕,世间这种潮流太可怕了!所以咱们能遇到佛法是最殊胜的事情。我今天不好意思,惭愧,东扯西拉的特别多,没有系统,等一下我们请傅老师给我们讲一讲(众笑)。

  傅老师:信行法师,咱们好不容易趁这次机会想多听一点呢。

  信行法师:那我就把我们上师,清海上师学法修行的经过简单地给大家介绍一下,等一下请你把海公上师的经历给我们讲一讲(众笑)!大家互相交流啊,因为我们只看到海公上师的相,海公上师的功德事迹咱们一点不知道。

  海如法师今年春节在我们这儿住了二十几天吧,他跟我说:“咱们俩一起去全国各地拜访一下亲近过海公上师的那些老法师啊,老居士啊,把海公上师功德事迹的精华吸收吸收。”可我们这里脱不开啊,那边盖普贤殿,还正在装潢,又要策划盖大雄宝殿了!以后准备各地走走,以前亲近海公上师的老法师也没剩几个了,老居士呢也都七老八十了,也不多了(众笑)。

  大家喝点茶吧,先休息一下。

  傅老师:等一会清海上师的事迹在这儿讲还是到别的地方讲?

  信行法师:哦,咱们在这儿讲,下午咱们念《五字真言》可以到文殊殿,五方文殊塑起来了,等一下我带你们去参观。我一般念经都在大悲楼楼上。五大金刚护法有专门护法殿,一般不开放的,我们就初一、十五去念经,香灯师每天去。天王殿的弥勒佛跟韦驮菩萨塑起来了,再绿化一下,我准备把普贤殿的二楼办讲经法堂。

  这个地方,在温州来说,算比较大。去年冬天农历十二月二十五,福鼎有个尼众寺院,请我们装藏开光。我们这一套装藏都是海公上师从藏地学来的,以后传给我们上师,后来我们上师又传给我们的。装藏有一本书,那么厚的,它里面,整个佛像从上到下,什么佛像、上师像、本尊像、护法像,装什么它都有一定的规定。开光的时候,把供品加持,装完了以后就开光,这一套程序,咱们汉地就没有,这是一大遗憾。

  一切法都是缘起法,有如是因必有如是果,缘起法就是条件组成。什么样条件什么样的工巧,就得到什么样的结果。比如一个泥巴,可以塑成佛像,咱们磕头供养,也可以做砖盖厕所给大家用,厕所砖与佛像作用不同,结果也不同。同样的刀可以杀人,也可以作为工具,所以一切法无自性,关键在于给什么样的人利用。如果给有智慧的人、善良的人用对人民对自己是有利益的;给恶人用的话就是危害人类,学佛法才能使人的生命往善的方向走。

  我现在讲讲清海上师,我是一九八一年开始跟在他身边的。他也经常讲自己的历史,他那种精神可比美玄奘法师,他五岁母亲去世,六岁父亲去世,他们两个兄弟,他六岁开始要饭,要到十一岁。

  他很聪明,跟密宗特别有缘分。他们要饭小孩在一起的时候,他梦到自己坐在一个大法座上,下面好多人,他在背往生咒。他十多岁还从来没有听过佛法,那个时候河南南阳虽然是中原,对佛法来说还是比较偏,尤其解放前后。他梦到给大家传往生咒,背着背着,背醒了,醒了以后往生咒他会背了,也没听人念过也没有人教过。

  他十一岁去当搬运工,没上学,一直搬到十六岁。当时河南有个香严寺特别好,是过去“十子九不还”的地方,传说过去有十个太子在那里修行,只有一个太子回去了,九个太子一直在那里出家修行。整个方圆几百里的地都是归香严寺的,后来他在那儿发心出家,当时他的师父是那个寺院里一个很讲修行的老师父。

  刚出家,那地方竹子很多,他师父叫他把竹子运到造纸场去造纸,整个寺院一百多个出家人都是靠竹子卖的钱维持生活。他在那里呆了一年,后来他哥找他去了,他哥人比较莽,对寺院说:“你如果不把我弟弟交出来的话,我就把寺院烧了。”后来他看不行了,那个时候还没剃度,还在寺院干活呢,就跟他哥走了。

  走了以后,当天晚上翻墙跑了,跑回他师父那里。师父说:“你现在要走,不走不行,我介绍你去你师兄那里替我给你剃度。”         

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