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学修三皈依(18-6)(总第107)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月29日

经文:

南无本师释迦牟尼佛 
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

父母总是把孩子当作私有财产,
一定要掌握在自己手里,这完全不是佛教的精神

提要:
 ·父母对子女的爱,犹如长江的水,一直流不完,可是当父母烦恼、自私心起
  来了,往往就不顾孩子只顾他自己了
 ·父母总是把孩子当作私有财产,一定要掌握在自己手里,这完全不是佛教的
  精神
 ·只有那些希望孩子将来能为全人类做一番伟大事业的父母,才是“伟大的父
  母”
 ·父母不同意子女出家,就双方让一步,同意他来这儿学佛法吧,蛮好的办
  法,可很少有父母肯听我的

父母对子女的爱,犹如长江的水,一直流不完,
可是当父母烦恼、自私心起来了,往往就不顾孩子只顾他自己了

父母对子女的爱,犹如长江的水,一直流不完。可是当父母烦恼、自私心起来了,往往就不顾孩子只顾他自己了,所以这种爱也会变的。小时候,孩子没有独立能力,完全依靠父母,所以矛盾不大。可是孩子长大以后,希望自己能走上一条幸福快乐的路,做一个伟大的人,就跟父母有矛盾了。

父母总是把孩子当作私有财产,
一定要掌握在自己手里,这完全不是佛教的精神

这时候很少有父母会为孩子考虑的,绝大多数都是为自己考虑,就像外国人有句话:“父母经常把孩子当作自己手里的喇叭,一定要吹出自己的曲调来。”或者说,父母总是把孩子当作私有财产,一定要掌握在自己手里。这完全不是佛教的精神。我们到佛学苑来学佛法,都希望自己将来能够教育众生,净化人心,做一番伟大的事业,面对儿女这样的希望,就连信佛的父母,有几个赞成的?

只有那些希望孩子将来能为全人类做一番
伟大事业的父母,才是“伟大的父母”

昨天有两个年轻人来看我,一个是出家人,另一个准备六月十九去出家,这个年轻人挺好的,面相也很庄严。我说:“你出家,父母同意吗?”他说:“是爸爸妈妈送我出家的。”这样的父母才是伟大。只有那些希望孩子将来能为全人类做一番伟大事业的父母,才是“伟大的父母”!而现在人在描写自己母亲怎么伟大时,都是写她非常爱我,只爱一个人能叫伟大吗?

我54年到五台山去出家,说实话,我并没有发心,是师兄弟推动我的。我从小就有个脾气,总是满人家心愿的,多少有点菩萨心肠,有求必应。人家跟我说:一起去出家吧,我就说“好好好。”妈也从未阻止过我,这样的母亲才是真正的伟大,才是真正为子女好。

有些父母,开口我多么爱你,闭口我是为你好,其实是要你听他的。子女如果要去实现伟大的理想,去学法修行,一般都还是信佛的家庭,要么妈妈同意,爸爸不同意,要么爸爸同意,妈妈不同意,或者爸爸妈妈都不同意。

父母不同意子女出家,就双方让一步, 同意他来
这儿学佛法吧,蛮好的办法,可很少有父母肯听我的

我这个老师总喜欢给人家做和事佬,那么劝劝子女,“你嘛要讲孝道,你去出家,必须爸爸妈妈同意才行,你就让一步,暂时先别出家,等爸爸妈妈想通了再说。”再劝劝爸爸妈妈,“你们也让一步,孩子学不到佛法,一辈子苦恼遗憾,你们就同意他来佛学苑学法吧,不是出家,是离家。”

蛮好的办法,很少有父母肯听我的。还理由十足,对子女说,“我是为你好,你学佛修行我不反对,总要六十岁退休了再说。而且你从小长到大,没有离开过爸爸妈妈,你去这么远的地方,我们不放心,天天想你也很苦恼啊,你在家里也可以学佛嘛。”这个时候爸妈就只为自己考虑了:你不要不听我的话,这条你喜欢走的幸福、快乐、伟大的路,你就放弃吧!

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