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学修三皈依(20-5)(总第121)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月3日

经文:

南无本师释迦牟尼佛 
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

学三皈依是为了正法久住,
使佛法兴起来

提要:
 ·净土宗的初祖就是广学多闻、修戒定慧,后人却说“一部经可以往生”
 ·释迦佛说了四十九年法,合起来只有一部经─—佛经,你又去学其他经,
  那你究竟要到哪里去啊
 ·一辈子念佛,临终却说:我要到吕洞宾那里去,因为总是听说那里也好
 ·听一个人,就只听释迦佛的,你去听《太上感应篇》、《弟子规》、《三字
  经》,那变成听两个人三个人的了
 ·学三皈依是为了正法久住,使佛法兴起来

净土宗的初祖就是广学多闻、修戒定慧,
后人却说“一部经可以往生”

说“一部经可以往生”, 这个往生是指修念佛法门往生极乐世界,前两天就说过,这样的说法不对。因为释迦佛教导我们,法门无量誓愿学。从前净土宗初祖就是广学多闻、修戒定慧,到了后世都被后世人改掉了。哪可以只学一部经呢?今天我再从另一面讲,这句话不错,不过里面少了一个字,我给他补上,“一部‘佛’经,就能往生。 ”

释迦佛说了四十九年法,合起来只有一部经─—佛经,
你又去学其他经,那你究竟要到哪里去啊

释迦佛说了四十九年法,这些法合起来只有一部经,叫“佛经”或者叫“大藏经”,这叫不二法门。为什么佛经里又分成这部经、那部经?因为释迦佛是从各个角度来讲的。比如有人说我讲法不庄严,哪有一个法师讲经,东看看西看看的?最庄严的就是像泥塑木雕那样一动也不动。如果我头不动,眼睛也不动,老是定睛这么讲,也太可怕了呀。(众笑)如果我老是看着男众讲,女众会对我有意见:老师说么说平等,其实还是男尊女卑,看也不看我们女众。如果我老是朝着女众看,男众要有意见:老师怎么喜欢看女众的?没办法,只好男众看看,女众看看。看到男众,我就想起男众的事情,就跟男众说几句话;看到女众,也说说女众的事,可是说来说去,全是老师跟学生说的话呀。十方如来说法,从来没有说出两种法来。

佛弟子千万不要念两部经,一部么是佛经,一部是老子《道德经》。也不要念三部经,一部佛经,一部老子《道德经》,一部耶稣教《圣经》。也不要念四部经,还有一部儒教的《弟子规》、《三字经》。那你究竟要到哪里去啊?你就往生不了啦。

一辈子念佛,临终却说:我要到吕洞宾那里去,
因为总是听说那里也好

从前有个老太太,一辈子念佛,一部《华严经》抄得非常好,临终佛友去给她助唸,她却说:“你们不要来给我助唸,因为我不想到极乐世界去,我要到吕洞宾那里去。”念佛的人临终怎么会想到吕洞宾那里去?因为她活着的时候总是听到:太上老君也很好,吕洞宾也很好,都好。所以她改变主意,不去净土,要到吕洞宾那里去。所以这种话能听吗?

听一个人,就只听释迦佛的,你去听《太上感应篇》、
《弟子规》、《三字经》,那变成听两个人三个人的了

还有人说:“听一个人可以,听两个人就有分歧,听三个人三岔路口没方向。”以前我们总是不赞成这句话,今天我反过来,说这句话没错,我也讲出没错的道理。听一个人可以,听谁的?(下答:释迦佛)你不能听了释迦佛的,又去听《太上感应篇》啊,那变了听两个人的啦,你也不能再去听儒教的《弟子规》、《三字经》,那变了听三个人的啦,所以话要说清楚。这个问题给大家开导完了。

学三皈依是为了正法久住,使佛法兴起来

因为天天有新同学来,我再稍微介绍一下,我们这一次学三皈依的重要性。佛教为什么会衰落?因为大家没有学好三皈依,三皈戒都犯掉了。所以我们开头就说明白,我们这一次学三皈依是为了正法久住,为了佛法兴起来。我们这次学习要达到的目的是学好三皈戒,修好三皈依的定,圆满三皈依的慧。

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