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学修三皈依(21-4)(总第129)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月5日

经文:

南无本师释迦牟尼佛 
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

出家人是人天师表,孔子应拜出家人为师,
如果反过来拜孔子为师,岂不颠倒

提要:
 ·出家人是人天师表,孔子应拜出家人为师,如果反过来拜孔子为师,岂不
  颠倒
 ·所有的佛法都贯通在戒定慧上
 ·有说学他的禅,可以不用改变原来的生活方式,也就是说你可以继续杀、
  继续偷,都是邪掉了
 ·皈依佛、皈依法、皈依僧,实际上就是叫我们修好戒定慧
 ·培养人比培养才更重要,才好人不好,会用佛法去搞名利

出家人是人天师表,孔子应拜出家人为师,
如果反过来拜孔子为师,岂不颠倒

最近从网上摘下来一篇文章,是巴金写的,名叫《孔老二的罪恶一生》,其中有一段写,你要跟孔子学,拜他为师,见面礼要十条腊肉。他要钱的,十条腊肉,估计相当于现在的两千元钱。我可不是圣人,我还是个凡夫众生,仅仅是个佛弟子,你们来跟我学佛法,我可一条腊肉也没跟你要。由此可见,还是佛门最伟大。

出家人称为人天师表,可惜孔子死得太早,如果他活到今天,出家人可以当他的老师了,因为是人天师表嘛!连天人都要拜出家人为师啊。现在怪了,竟然有的去拜孔子为师,颠倒了呀。

所有的佛法都贯通在戒定慧上

佛是不异语者,所有的佛法都是贯通的,贯通在戒定慧上。我们修三皈依的定,还是要贯通戒定慧,必须要在三皈依戒的基础上修三皈依定,如果没有戒,你修的就是邪定。

有说学他的禅,可以不用改变原来的生活方式,
也就是说你可以继续杀、继续偷,都是邪掉了

现在有许多冒着佛门牌子的,极力煽动佛弟子不需要持戒。二三十年前就有一个人,他也教禅定,他说:“从古以来各位祖师大德都主张以戒生定,但是持了戒以后,对我们现在的生活不方便,你跟我学禅定,不需要改变原来的生活。”怎么叫做“不需要改变原来的生活”?譬如你原来抽烟、喝酒的,你原来是要杀鸡的,你到他那儿学他的禅,可以不需要改变原来方式,可以继续抽、继续喝、继续杀。假如你是偷东西、外面搞女人的,也不需要改变。这到底是好还是坏啦?戒是叫你变好呀,为什么不主张持戒呢?都是邪掉了。

什么叫禅?一心叫禅,那么不能有两心。他叫你用不着改变原来的生活方式,当你抽烟的时候,你就一心抽,而不能想抽烟有害健康,喝酒就一心喝酒,偷东西就一心偷,杀鸡就一心杀,如果你没有慧呢?不要改变原来的生活方式,那么就是叫你永远做一个愚痴无知的人。原来是这样的禅!

皈依佛、皈依法、皈依僧,
实际上就是叫我们修好戒定慧

今天给你们说说清楚:皈依佛、皈依法、皈依僧,实际上就是叫你们修好戒定慧。你皈依佛了必须要持皈依戒,皈依法了,你要修禅定,禅定就是法呀,不懂法的人,禅定都修不来,能够入定吗?所有的法都是为了你的成就,成就全要在定中成就,所有的法都是围绕着禅定讲的。皈依僧就是慧,没有智慧的人能使大众安定团结吗?皈依僧,要做到统理大众一切无碍,这要靠戒定慧去完成的。

培养人比培养才更重要,
才好人不好,会用佛法去搞名利

我们教育众生就是为了净化人心,人心好了,社会才会美好。为了佛陀的事业能够发扬光大,佛陀的教育事业能够蓬勃发展,使人心很快得到净化,最要紧的是要培养人才。有许多人说是要培养人才,其实他不懂得怎么去培养。给学生讲课,那是培养才。才培养好了,不培养人,很危险,因为他学到了佛法,他有资本了,他用佛法去搞名利,能够得到很广大的信众,那岂不是误人子弟?所以培养人比培养才更重要!我们佛教归根结底是以人为本。

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